君子不立危墙,不行陌路(lù),不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是(shì)什么意思？是(shì)“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君子要(yào)远离危险的地方的。

　　关于(yú)君(jūn)子闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局不立危墙,不行(xíng)陌(mò)路(lù),不入深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意(yì)思？以及(jí)君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子(zi)不立危(wē闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局i)墙啥意思，君子不立(lì)危墙是(shì)什么(me)意思(sī)？，君(jūn)子不立危(wēi)墙谁(shuí)说(shuō)的，等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

君子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌(mò)路,不(bù)入深水，君子不(bù)立(lì)危墙是什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙之(zhī)下”意思(sī)是：君子要(yào)远离(lí)危险的地方(fāng)。

　　出自(zì)《孟(mèng)子(zi)·尽心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺受(shòu)其正，是故知命者不(bù)立(lì)乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人的道理和方法(fǎ)。

　　这包(bāo)括两方面：一是防(fáng)患于(yú)未(wèi)然，预(yù)先觉察潜在的危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一(yī)旦发(fā)现自己处于(yú)危险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大司马(mǎ)，可(kě)是卫国(guó)国君(jūn)无(wú)力，太(tài)子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有(yǒu)道(dào)闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局则(zé)入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他(tā)有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行(xíng)，君子不(bù)立于危墙之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子不立于(yú)危墙之下(xià)”出(chū)自于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是做人的(de)道(dào)理和(hé)方法

　　君子要远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦世的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二是一旦发现自己处于危险境(jìng)迟(chí)悉(xī)地(dì)，要及时离(lí)开。

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