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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位(wèi),在(zài)危难之时，才会得到(dào)更多其它国(2000克是多少斤啊guó)家的支持(chí)与帮助(zhù)。<2000克是多少斤啊/p>

　　孟子继承(chéng)和发展(zhǎn)了(le)孔子(zi)的德治思(sī)想，发(fā)展为(wèi)仁(rén)政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟2000克是多少斤啊定了一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者(zhě)和被(bèi)统治者的(de)关系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统(tǒng)治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像对待父(fù)母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想的政治(zhì)，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时期(qī)重(zhòng)民(mín)轻神的(de)思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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