一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢的。

　　关(guān)于(yú)一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗以及(jí)一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗拼音，一山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗朗读，一(yī)山放过一山拦全诗书法等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入祈使句例子英语，祈使句例子10个。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这(zhè)是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下(xià)的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　祈使句例子英语，祈使句例子10个　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什(shén)么(me)事(shì)，都要(yào)对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的(de)估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 祈使句例子英语，祈使句例子10个