怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié)，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经(jīng)无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道德(dé)和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解(jiě)释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如(rú)丝簧，脸(l斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说iǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰(guī)意琦(qí)行(xíng) 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人瑰意斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令(lìng)人(rén)痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论和(hé)高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生(shēng)年(nián)代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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