登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě)句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂(bì)并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能(néng)看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样而思矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天(tiān)到晚(wǎn)地中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样冥思苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可是(shì)听(tīng)的人却能(néng)听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不(bù)善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期(qī)儒(rú)家的重要代表人(rén)物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服(fú)自然，应该(gāi)利用自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的(de)法(fǎ)家(jiā)重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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