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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在(zài)军(jūn)事(shì)服饰(shì)方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的(de)骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的(de)，看(kàn)到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的(de)“胡(hú)服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能(néng)把北(běi)方(fāng)胡人的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近(jìn)臣(chén)做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡(hú)服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国(guó)家前来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登(dēng)门解(jiě)释(shì)说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑(qí)射，想排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗以(yǐ)此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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