京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根据(jù)某种性格、性虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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