推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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