大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思以及(jí)大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆(yuán)的(de)出处，长(zhǎng)河(hé)落日圆上一句是(shì)等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节度(dù)使判官，实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职(z一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十hí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长河(hé)落日圆(yuán)的出处，长河落日圆上一句是(shì)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的(de)一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无(wú)边无际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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