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  高(gāo)山(shān)流水比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志(zhì)在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一(yī)次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一(yī)。

高山流水的(de)典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近(jìn)躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自(什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些zì)禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼(hū),便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于(yú)高(gāo)山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一(yī)旁听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身(shēn)的(de)古琴,从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然动听,可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高山(shān)流水余音绕(rào)梁(liáng),三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè),真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一(yī)个(gè)杯子(zi)底下会(huì)有很多(duō)杯子,然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧(ba)推出的(de),吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己(j什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些ǐ)店里的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名字,来(lái)吸引更(gèng)多的(de)顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语(yǔ),意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材,一支竹签(qiān),一(yī)根细棍子,就是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地(dì)区,越(yuè)是有(yǒu)社会地位的(de)群体(tǐ),在巨(jù)大的工作压力下,似乎越容(róng)易缺(quē)乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深方面,还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方(fāng)面,都有了(le)实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤其(qí)是(shì)在明末清初时,采耳开(kāi)始流入民间(jiān),并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù),由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅,常(cháng)年服侍(shì)那些王公大(dà)臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

  而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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