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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山(shān),笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回(huí)国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学(xué)士学位后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén),是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞当年非典为什么神秘结束了堃(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名落华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān),积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景,主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度文学有(yǒu)关的(de)文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部(bù)分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的(de)好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

  说(shuō)明(míng)人(rén)要做(zuò)有用的人,不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了(le)作者不为名利,只(zhǐ)求有益于社(shè)会的(de)人生理想和(hé)价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的(de)关系;医学和道教的关(guān)系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的议(yì)论,也(yě)有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

  语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài),主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改革(gé)问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì),并讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随(suí)父(fù)在广东读(dú)书,中学饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学(xué),得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué),次年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学当年非典为什么神秘结束了、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文,是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学(xué)文学院,1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动(dòng),后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng),与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng),书籍(jí)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的(de)作品。

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写,真实(shí)地记(jì)录了作者(zhě)小时(shí)候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的情景,通过谈论花生的好处,借物(wù)喻人,揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

  说明人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不为(wèi)名利,只求有(yǒu)益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系(xì);医学和道教的关(guān)系;宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

  文(wén)物部(bù)分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证,对礼俗的(de)议论,也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

  语文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主要讨论的(de)是汉字(zì)改革(gé)问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价(jià)值和(hé)路向等问(wèn)题。

  参考资料(liào)来(lái)源:百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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