每次(cì)大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都会莫(mò)名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)什么意(yì)思，对于这方面(miàn)的知识我们该了解的该是要做一下了(le)解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的人会(huì)以为(wèi)古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养(yǎng)小鬼是(shì)不同的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童(tóng)子的(de)，他们俩有(yǒu)着(zhe)本质上(shàng)的区别，这(zhè)种区(qū)别如(rú)果不好公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品好(hǎo)分辨的话(huà)很(hěn)容(róng)易弄混淆(xiáo)，最起码对(duì)外行来说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童到底有什(shén)么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比(bǐ)较关(guān)注明星动态的网友听说(shuō)过(guò)这种(zhǒng)东西，据说好(hǎo)多明(míng)星(xīng)为了让自己事业发展更好(hǎo)，都(dōu)会在身边养上一(yī)只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用2个月到(dào)7个月大(dà)的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴儿(ér)尸体制作成干(gàn)尸以后用(yòng)金箔包裹，然(rán)后出售在各个地(dì)方，说(shuō)白了这是一(yī)种非常残(cán)忍的(de)迷信愚昧行为(wèi)，而且并(bìng)不见得(dé)一定(dìng)就有效果。

和养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时被大家关注的(de)还有(yǒu)古曼童，对这(zhè)些(xiē)不太了(le)解的人可能会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种东西(xī)，其(qí)实两者有(yǒu)很(hěn)大的区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广为人知的(de)法宝(bǎo)圣(shèng)物，他们经常(cháng)供养古曼童(tóng)来达(dá)到消(xiāo)灾解难，增加好(hǎo)运的效果，甚至还(hái)有做生意的(de)泰国人专门(mén)供养古曼童(tóng)，因(yīn)为(wèi)他们会觉(jué)得(dé)这样就(jiù)可(kě)以(yǐ)让自己发大财，生意兴(xīng)隆，从这方(fāng)面来对(duì)比的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还是有一点相似的(de)。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火为主食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上(shàng)的(de)差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿(ér)的(de)尸体(tǐ)制作而成(chéng)，但是古曼童(tóng)的制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作(zuò)师父静坐(zuò)止观的高深(shēn)功力(lì)恳请飘泊于四次元空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需在不违悖佛律(lǜ)及法律(lǜ)的前提下供养(yǎng)古曼童，古曼(màn)童也必须要(yào)善用自己的(de)法力来(lái)造福人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮回(huí)再生为人或(huò)成仙成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古(gǔ)曼(màn)童最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在已(公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品yǐ)经成(chéng)为了很多无良商家为了(le)骗钱(qián)弄虚作假的一(yī)种手段(duàn)，而古曼童(tóng)则是(shì)需要泰国的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂(hún)是(shì)自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为(wèi)出发点(diǎn)，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本就不一样，使用它们来达(dá)到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可能会是一种东西(xī)呢(ne)。

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