生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸(银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄shī)符，防止他(tā)们发生(shēng)尸(shī)变。这是电视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越(yuè)想一(yī)探(tàn)究竟，他(tā)们(men)越是(shì)讳(huì)莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸(shī)人把(bǎ)家人带(dài)回家，让他们魂归(guī)故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了家，就会(huì)变成孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上(shàng)行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到(dào)，一般人也(yě)会远远地躲开。本来(lái)对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后(hòu)，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这(zhè)么做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添(tiān)了这(zhè)个职业的神秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽(qì)车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文的(de)描(miáo)述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶(gǎn)5具尸体，再加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前(qián)面(miàn)开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上(shàng)压(yā)着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒ银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄u)中(zhōng)喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别说(shuō)驱(qū)动尸(shī)体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打铜街一个住家(jiā)屋(wū)檐(yán)下，门框上(shàng)还贴着一张纸(zhǐ)条，上面(miàn)写：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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