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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵(bīng)的优越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的(de)道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别于(yú)中原(yuán)地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人(rén)都衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么(me)做，一定能把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和(hé)中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿(yuàn)穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定(dìng)章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人(rén)教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前(qián)来游观，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地(dì)区(qū)学习衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王(wáng)您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵(líng)王正式(shì)下(xià)达改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学(xué)习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的(de)，看(kàn)到好的东衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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