龙有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的(de)区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ)，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪(zhǎo)的(de),有时(shí)前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神(shén)的载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化(huà)经(jīng)历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新完(wán)成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从(cóng)无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出(chū)龙形象是经(jīng)过不断(duàn)创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合(hé)性还(hái)表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断吸收外(wài)来的(de)优秀(xiù)艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的(de)形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度的(de)龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形成了(le)中国化的(de)龙王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形(xíng)象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话(huà)传说中的龙，大多(duō)是(shì)一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是(shì)独一无(wú)二(èr)的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自(zì)成一(yī)体、独具一(yī)格。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会(huì)生(shēng)产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然力(lì)，也不(bù)能解释自身来源，对自(zì)然界(jiè)充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类(lèi)更强大的自然或(huò)超(chāo)自(zì)然(rán)力量，这就是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山(shān)、王(wáng)屋(wū)山、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗(yí)址的分布区(qū)相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵(hán)着中国人(rén)所(suǒ)重视的天(tiān)人合(hé)一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为(wèi)三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成(chéng)是(shì)龙神(shén)的化(huà)身，是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传(chuán)说、竞技(jì)活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力，而随着(zhe)中央集权(quán)的加强，天子对权力(lì)象征(zhēng)的看(kàn)重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子(zi)之外(wài)的(de)龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重(zhòng)要(yào)的人，而(ér)后(hòu)面天子注(zhù)重自己的威(wēi)严(yán)后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国(guó)唐代(dài)时(shí)的样子(zi)。

　　而(ér)在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关(guān)锁国，与日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当(dāng)中国统治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国(guó)和(hé)自己平起平坐，於(yú)是(shì)韩(hán)国的(de)龙就只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中(zhōng)的动(dòng)物）_百度(dù)百科(kē)

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