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  每天(tiān)半(bàn)步(bù)半(bàn)步(bù)的积累起来(lái),一段时间后(hòu)就是(shì)一(yī)千里(lǐ)路。

  比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心(xīn),要坚持下(xià)去,不(bù)要半(bàn)途而(ér)废。

  出自《荀(xún)子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流,无(wú)以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生焉;

  积善成德,而神明自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积(jī)跬步,无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ);

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能十(shí)步;

  驽马(mǎ)十驾(jià),功在不舍。

  锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不折;

  锲(qiè)而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨之强(qiáng),上食(shí)埃(āi)土(tǔ),下饮(yǐn)黄泉,用心一(yī)也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě),用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

翻(fān)译

  堆(duī)积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流(liú)成为深渊(yuān),蛟龙(lóng)从这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精(jīng)神得到提升(shēng),圣人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

  所以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的(de)行(xíng)程,就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

  骏马一跨跃,也不足十(shí)步远(yuǎn);

  劣马连走(zǒu)十天,它(tā)的成功在(zài)于(yú)不停止。

  如果(guǒ)刻几下就(jiù)停(tíng)下(xià)来(lái)了,那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不(bù)断。

  如果不停地刻下去(qù),那么金石(shí)也(yě)能(néng)雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却(què)能向上吃(chī)到泥土,向下喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半(bàn)步(bù)。

  常与yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用,意为做事情不一点一点(diǎn)积累(lèi),就永远无法达(dá)成目的。

  荀子《劝(quàn)学(xué)篇》:

  故不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;不积小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海。

  意(yì)义

  全(quán)句液咐(fù)的意(yì)思(sī)是:没有一(yī)步半步(bù)的累计(jì),就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方;不积(jī)累(lèi)小河流,就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

  可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀(xún)子(约(yuē)公(gōng)元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙(sūn)卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人。

  yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为(wèi)楚兰(lán)陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

  对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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