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  练实是竹子开花后结的果实(shí)。

  竹实(shí)以色(sè)白(bái),故名。

  出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵(chú),发於南海(hǎi)而飞於北海,非梧桐不止,非练(liàn)实不(bù)食,非醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练(liàn)实,竹实(shí)也。

  ”练的解释:1、练(練)白(bái)绢:素(sù)练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

  2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复(fù)学习,多次操作:练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实(shí)的解释:1、实(實)充满(mǎn):实(shí)心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观情(qíng)况(kuàng),真,真诚:实话、实惠(huì)、实际(jì)。

  3、实(shí)践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实施(shī)。

  4、植物(wù)结的果:果实(shí)、开花结实(shí)、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的谈话,一问一(yī)答一(yī)气呵(hē)成,构成本布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是(shì)东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

  创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学,是(shì)继老子(zi)之后,战国时期(qī)道家学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物,是(shì)道家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗(ma)

  不是通假字,练实是指竹子开(kāi)花后(hòu)结的(de)果实。

  出自战(zhàn)国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子(zi)曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜(yè)。

  庄子往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而飞于(yú)北海;非梧(wú)桐(tóng)不止,非(fēi)练实不食,非醴泉(quán)不饮。

  于是鸱(chī)得腐鼠,鹓雏(chú)过(guò)之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲(yù)以子之梁国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少),庄子前往看望(wàng)他。

  有人对(duì)惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来,在都城(ché布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少ng)内(nèi)搜寻庄子,整整三天三(sān)夜(yè)。

  厅乎御(yù)

  庄子前(qián)去(qù)见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的(de)顷(qǐng)此(cǐ)名(míng)字叫鹓(yuān)鶵(chú),你知道它吗(ma)?那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去(qù),不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息(xī),不是竹(zhú)子(zi)的果实不(bù)吃(chī),不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

  在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到(dào)一只腐臭(chòu)的(de)老鼠,鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过,鹞(yào)鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在你也(yě)想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创作背(bèi)景(jǐng):

  《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》,是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng),中心(xīn)是讨论人(rén)应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识外物。

  篇之强调了认识事物的复(fù)杂性,即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性,指出(chū)了认知之(zhī)不易和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断的(de)困难。

  但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因素,因(yīn)而最终仍只能顺物自化,返(fǎn)归无为,这便是(shì)庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。

  主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则故事,辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度(dù)。

  文(wén)章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比(bǐ)作(zuò)鸱,把功名利禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场(chǎng)和(hé)志趣,讽刺(cì)了惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人(rén)的丑态(tài)。

  作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè):

  庄子,战国中(zhōng)期思(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子(zi)休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

  他创立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学(xué),是继老(lǎo)子之后,战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物,是(shì)道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

  与(yǔ)老子并称为老庄。

  庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富,语言运用自如(rú),灵活多变,能(néng)把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲(zhé)理说得引人入胜。

  他(tā)的作(zuò)品被(bèi)人(rén)称之(zhī)为“文(wén)学的(de)哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。

  参(cān)考资(zī)料(liào)来源:百度百科-庄子·秋(qiū)水

  参考资料来源:百度(dù)百科(kē)-庄子

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