草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗是“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人秋以为期句式特点，秋以为期句式判断折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的(de)东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特(tè)质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既(jì)然闻(wén)风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是(shì)很乐意(yì)让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一个(gè)人的本分(fēn)，并(bìng)非是(shì)为(wèi)了(le)借这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感秋以为期句式特点，秋以为期句式判断遇十二(èr)首·其(qí)一》唐(táng)代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物(wù)主义思(sī)想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自(zì)己(jǐ)的(de)才华(huá)抱(bào)负的(de)思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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