勿谓(wèi)言之不预(yù)也，勿谓言之而不预是什么(me)意思呀是勿谓(wèi)言(yán)之而不预的意思是：事后别(bié)后悔(huǐ)，不要说没有(yǒu)跟你事先(xiān)说过，指把话(huà)说在前面的。

　　关(guān)于勿谓言之不预也，勿谓言之(zhī)而不预是(shì)什么(me)意思呀以(yǐ)及勿谓言(yán)之不预也，勿谓(wèi)言之而不预是(shì)什么意思(sī)解释，勿谓言之(zhī)而不预是(shì)什么意思呀，勿(wù)谓(wèi)言(yán)之而不预(yù)是什(shén)么意思，勿(wù)谓言之(zhī)不预出自(zì)何处(chù)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

勿谓(wèi)言之(zhī)不预也，勿谓言之而不预是什么意思呀(ya)

　　勿谓言之而不预的意思是(shì)：事后(hòu)别后悔，不(bù)要说没有(yǒu)跟你事先说过，指把(bǎ)话说在(zài)前面。

　　出自于处：晚(wǎn)清李(lǐ)伯元所著(zhù)小说《官(guān)场现形记》第(dì)十九回：凡所属官吏，有仍蹈故辙，以及有意逢迎(yíng)，希图尝试(shì)者(zhě)，一经察觉，白简(jiǎn)无情，勿(wù)谓(wèi)言之不预也。

　　翻(fān)译：凡所属官吏，仍然(rán)有重(zhòng)蹈覆辙的，以及(jí)有意欢迎，很少考虑尝试的人，一经调查发现，白简(jiǎn)无情(qíng)，事后(hòu)别后悔，不要(yào)说没有(yǒu)跟你事(shì)先说过。

勿谓(wèi)言之不预也的意思是什么

　　勿谓言之不预也(yě)，汉语成语埋橘，意为“以后不(bù)要说没有跟(gēn)你事先说过(guò)”，指把话说在前面。

　　该成语较早的(de)用例可追溯(sù)到清康(kāng)熙年间。

　　除(chú)“勿谓言(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗yán)之(zhī)不预也”的表述外，还有在“谓”字(zì)后插入宾语或省(shěng)略末(mò)尾“也”字（即“勿谓(wèi)言之不预”）等(děng)的用法。

　　新中国成立后，中(zhōng)华人民共和国外(wài)五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗交部、《人民(mín)日报》社论等曾数次引(yǐn)用此句，例如：1962年印度军队对中印(yìn)边境的(de)侵犯，1978年越南军队(duì)对中越(yuè)边境的侵犯。

　　扩展资料(liào)：

　　“勿谓言之不(bù)预(yù)也罩(zhào)做(zuò)”一语，较早的(de)出处可追溯到康(kāng)熙(xī)年(nián)间弯(wān)闷团(tuán)，徐元文的《含经(jīng)堂集·申饬盐政札》有：“倘旧习不除，自甘猥下(xià)，行私(sī)恣便，长弊容奸，廉访(fǎng)得真(zhēn)，即白简(jiǎn)从事，勿谓言之不预(yù)也。

　　所有申饬事宜开列于后。五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗p>

　　”

　　康(kāng)熙帝(dì)《训(xùn)饬(chì)士子文》有“勿谓朕言(yán)之不预也”之语。

　　 《清高宗圣训(xùn)》所收(shōu)清乾隆帝致英国国王乔治三世之(zhī)信(xìn)函也有“勿(wù)谓言之不预也(yě)”等(děng)的表述。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗