不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一千里路(lù)的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要(yào)坚(jiān)持下去，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shà学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生n)成德(dé)，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德(dé)，精神(shén)得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半(bàn)步的行程，就没有办(bàn)法达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流(liú)水，就没(méi)有办法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用(yòng)，意为做(zuò)事(shì)情不一点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目(mù)的。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物(wù)之(zhī)一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的贡献。

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