黄姓的来源和历(lì)史名人和(hé)现状，陆(lù)终到底是不是黄姓祖先是(shì)陆终是黄姓(xìng)始(shǐ)祖(zǔ)的(de)原因：陆终子(zi)孙后代众多，后代大多战绩卓越，在夏(xià)朝时，因功受(shòu)封于黄候(hòu)（故址(zhǐ)在今河南省横川县(xiàn)），春秋后期为(wèi)楚(chǔ)所灭，其子孙就以国为姓，奉陆终为黄姓始(shǐ)祖的。

　　关于黄(huáng)姓的来源和历(lì)史名人和(hé)现状，陆终到底是(shì)不(bù)是黄姓祖先(xiān)以及黄姓的(de)来源和历史名人和(hé)现状，黄姓(xìng)家谱全部字辈排行，陆终到底是不(bù)是黄(huáng)姓(xìng)祖先，陆终姓陆(lù)还(hái)是黄(huáng)，陆终叫黄(huáng)什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

黄姓的来(lái)源(yuán)和(hé)历史名人和现状，陆终(zhōng)到底是不是黄姓(xìng)祖先

　　陆终是黄姓始祖(zǔ)的原因：陆终子(zi)孙后代众多，后代大多战绩卓(zhuó)越，在夏朝时，因功受封于黄(huáng)候（故址在今(jīn)河南省(shěng)横(héng)川县），春秋后期为(wèi)楚(chǔ)所灭，其(qí)子(zi)孙(sūn)就以国为姓，奉(fèng)陆(lù)终(zhōng)为黄姓始祖。

　　陆终是上古(gǔ)时代传说中的人物，楚国(guó)先(xiān)祖(zǔ)火(huǒ)神吴回之子，他有六个儿子，是中华民族演进(jìn)史上的重要人(rén)物，他们的后代(dài)，曾经繁衍成(chéng)了许多重要(yào)的姓氏，包括苏、韦、顾、温、董(dǒng)、彭、曹、娄(lóu)等。

　　《史记·楚世(shì)家》中记(jì)载：“楚之(zhī)先(xiān)祖出自帝颛顼高(gāo)阳。

　　高阳者，黄帝之孙，昌意(yì)之子也(yě)。

　　高(gāo)阳生称(chēng)，称生卷章，卷章生重黎。

　　重黎为帝喾高辛居(jū)火(huǒ)正(zhèng)，甚有(yǒu)功(gōng)，能光融天下，帝喾(kù)命曰祝融。

　　共工氏作乱，帝喾使重黎(lí)诛之(zhī)而(ér)不尽。

　　帝乃以(yǐ)庚寅日诛重黎，而以其弟吴回，为重(zhòng)黎后(hòu)，复(fù)居火正，为(wèi)祝融。

　　吴(wú)回生陆终。

　　陆终生子六人，诉(sù)剖而(ér)产焉。

　　其长一曰昆吾，二曰(yuē)参胡，三曰(yuē)彭祖(zǔ)，四曰会人，五曰(yuē)曹姓，六(liù)曰季连，芈姓、楚其后(hòu)也。

　　”黄姓的其(qí)他来源：1、源自官位(wèi)，以(yǐ)官职称谓为氏。

　　出自远古伏羲下属之(zhī)官黄龙师。

　　黄龙(lóng)师，亦称(chēng)黄龙(lóng)、黄师(shī)、黄中官、龙(lóng)师等，是伏羲设置(zhì)的官名，为中官。

　　黄龙(lóng)师之(zhī)后裔(yì)子孙，有以先祖官(guān)称为姓(xìng)氏者，称黄龙氏(shì)，后简称为单姓黄氏、龙(lóng)氏等(děng)。

　　2、源于改姓而来(lái)。

　　其他汉(hàn)姓改为黄姓：上古(gǔ)时候，黄、王同(tóng)音，故(gù)有的王姓改为黄姓；

　　还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓(xìng)、吴姓(xìng)、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓的(de)直接来源

　　黄姓的直接来(lái)源要 简单点 黄姓的(de)直接来源（1）出自嬴姓。

　　据《诸暨孝义黄氏(shì)族谱》所载(zài)，黄氏为嬴姓十四(sì)氏之一。

　　古代黄国在今河南省(shěng)湟川(chuān)西(xī)部，后被楚(chǔ)国所灭，子孙(sūn)散之(zhī)四(sì)方(fāng)，仍(réng)以原国名“黄”为氏。

　　（2）古(gǔ)代南方蛮(mán)族姓氏。

　　《新唐书》载(zài)：邕[yong]管蛮(mán)有黄姓。

　　 黄的姓(xìng)氏由来是什(shén)么？ 黄(huáng)姓(xìng)，中华姓氏之(zhī)一，是一个典型的多民族、多源(yuán)流姓氏，主(zhǔ)要(yào)源自嬴姓及少数民族改(gǎi)姓等。

　　吴(wú)回（祝融(róng)）之子(zi)陆(lù)终(zhōng)为得姓始祖(zǔ)。

　　 黄姓在宋版《百家(jiā)姓》中位(wèi)列第96位。

　　至2006年，黄姓人口约有2700万(wàn)，约(yuē)占全国(guó)人(rén)口的(de)2.2%；按人口算，黄姓排名从第8位升为第7位。

　　 黄姓起源于中国北方，后迁(qiān)至中原地区并建(jiàn)立黄国。

　　黄国(guó)被(bèi)楚(chǔ)国所(suǒ)灭后(hòu)，部分(fēn)族人开始南(nán)迁。

　　两宋之后(hòu)，黄(huáng)姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。

　　当代(dài)，黄姓(xìng)人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江(jiāng)西、湖北、福建、江(jiāng)苏(sū)等地。

　　 主(zhǔ)要源流(liú)

　　 1、源自嬴姓，以国(guó)名为氏。

　　有(yǒu)三(sān)种说(shuō)法：

　　 ①远(yuǎn)祖(zǔ)可追溯到帝舜时代的东(dōng)夷部落首领伯(bó)益。

　　伯(bó)益因治(zhì)水有功，被帝舜赐姓嬴氏(shì)。

　　其此局嫌后裔中有黄氏者，约于(yú)商末周初在今河南潢川建立黄国。

　　春秋时(shí)期，楚国称(chēng)霸，只(zhǐ)有(yǒu)黄国和随国敢(gǎn)于抗衡(héng)。

　　公元前648年，黄国被楚国所灭。

　　亡(wáng)国后的黄国子孙，以国(guó)名为氏。

　　[2]

　　 ②远祖可(kě)追溯到(dào)五帝时代(dài)金天氏少昊(hào)[3] 。

　　少昊金(jīn)天氏后裔(yì)台骀，为水(shuǐ)官之长，颛顼时(shí)受封于汾川(chuān)。

　　春秋时，台骀的(de)后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国(guó)，后来都被晋国灭掉了。

　　其(qí)中，黄国公族子孙以国为姓。

　　[2]

　　 ③远祖可追溯森(sēn)手(shǒu)到远古掌火之官(guān)吴回（祝融）之(zhī)子陆终。

　　陆终后(hòu)裔在周代时，被封(fēng)于黄地，建立了黄国。

　　黄国(guó)后(hòu)来(lái)被(bèi)楚国(guó)所灭，其后代子孙分散到了各地(dì)，他们(men)以国名为氏，称黄姓(xìng)。

　　[4]

　　 “黄”汉(hàn)字演变

　　 2、源自官位(wèi)，以(yǐ)官(guān)职称谓为(wèi)氏(shì)。

　　有两种说法：

　　 ①出(chū)自(zì)远(yuǎn)古伏羲下属之官黄龙师。

　　黄龙师(shī)，亦称黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲(xī)设置的官名，为(wèi)中(zhōng)官(guān)。

　　黄(huáng)龙(lóng)师之后裔子孙，有以先祖(zǔ)官称为姓氏者(zhě)，称黄龙(lóng)氏，后简称为单(dān)姓(xìng)黄氏(shì)、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古(gǔ)黄帝下属之官黄云。

　　黄云，是黄帝设置的官名，为中官。

　　黄云(yún)之(zhī)后(hòu)裔(yì)子孙，有(yǒu)以(yǐ)先(xiān)祖官称为姓氏者(zhě)，称(chēng)黄(huáng)云氏，后简(jiǎn)称为单(dān)姓黄氏、云氏等。

　　[6]

　　 3、源于改姓而来：

　　 ①其他汉(hàn)姓改(gǎi)为黄姓：上古时(shí)候，黄(huáng)、王同音，故(gù)有的王姓改为黄姓(xìng)；还有其他原(yuán)因(yīn)改姓黄的：如陆(lù)姓、巫姓(xìng)、吴姓、金姓(xìng)改黄姓等。

　　 ② *** 改黄姓：今 *** 黄氏，是少数蒲氏 *** 人为避元末(mò)“反色目”诛(zhū)杀之祸而改为黄氏的。

　　 ③满族改黄姓(xìng)：满族吴扎拉氏(shì)，发源于(yú)宁古塔(tǎ)（今黑龙江宁安），人(rén)数很(hěn)多，后分(fēn)衍有四支(zhī)汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

　　[7]

　　 得姓始祖

　　 陆终，吴回(huí)之子(zi)。

　　周代时，其后被封于黄地，建立了黄国。

　　后被(bèi)楚国(guó)所灭，后(hòu)代以(yǐ)原国名为氏，并尊陆终为其得(dé)姓始祖。

　　[8]

　　 迁徙传播

　　 远古(gǔ)时期(qī)，在今(jīn)内蒙(méng)古东部、燕山之南一带，为黄姓发源地之一，族(zú)人后跟(gēn)随颛(zhuān)顼迁(qiān)至中(zhōng)原(yuán)地区(qū)。

　　公元前648年(nián)，潢川黄国(guó)被楚国灭(miè)亡后(hòu)，黄姓族人(rén)有少数逃到河南(nán)中(zhōng)部(bù)，大批则内迁到(dào)楚(chǔ)国腹地，定居在湖北等地。

　　 战(zhàn)国至秦汉(hàn)时期，黄姓已(yǐ)经大批(pī)播迁到(dào)湖(hú)北地(dì)区，逐渐形成江陵、江夏(xià)两个黄(huáng)氏郡望，以此为(wèi)基地向江南发展，“浮(fú)诸江南，以(yǐ)实海滨”，黄(huáng)姓的足迹已经西(xī)达陕西(xī)和四川，东(dōng)临东海(hǎi)，南入湖南和江西。

　　东(dōng)晋(jìn)末，中原的(de)林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。

　　 隋唐时期，黄姓主(zhǔ)宗分流，有了新的向(xiàng)南发(fā)展的行动(dòng)。

　　一支由江夏向东南迁移，穿过江西，进入浙(zhè)江，在(zài)金华地区形(xíng)成了金华黄氏；另一(yī)支先(xiān)由江夏北迁(qiān)河南固始，再(zài)向南(nán)经安(ān)徽(huī)、江西，抵(dǐ)达(dá)福(fú)建邵武，形成邵(shào)武黄氏。

　　由湖北迁到广西的黄姓(xìng)与土著结合形成了今(jīn)壮族、布(bù)依族、侗族等民族中的(de)黄姓先民；一(yī)部分进入了越南(nán)，成(chéng)为当地的大姓腊(là)扒。

　　黄姓进入台湾地区是(shì)在明末时期。

　　 由于(yú)黄(huáng)姓主(zhǔ)力在秦汉(hàn)时期已(yǐ)迁离了北方，所(suǒ)以受(shòu)中国北方(fāng)几次战(zhàn)乱的(de)伤害较轻。

　　黄姓在中国南方得到稳定长(zhǎng)足的发展，尤(yóu)其是宋(sòng)、元、明时期(qī)，在赣(gàn)浙闽粤四省(shěng)繁(fán)衍(yǎn)最盛，最(zuì)终形成了今(jīn)天(tiān)典型的南方大姓。

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　　 黄(huáng)的(de)历史(shǐ)起源 中国古代黄色是高贵(guì)的(de)颜色，后来变作贬义(yì)是受(shòu)本文影响。

　　十九(jiǔ)世纪末英国的低(dī)俗小说往往用黄色封皮，后来(lái)黄色就(jiù)有了(le)色情之义。

　　我们经(jīng)常用“黄色”来指称(chēng)带(dài)有(yǒu)明显色情意味的的东西，对此大家已经约定(dìng)俗成。

　　一样事物只要被冠以“黄(huáng)色”二字，往往(wǎng)就是“扫”和“打”的对象。

　　而(ér)在(zài)中国(guó)古代，黄(huáng)色却是极其高(gāo)贵的(de)色彩，是(shì)皇家御用的，平民百(bǎi)姓还不准用。

　　中(zhōng)间的(de)变化转换，主要是受(shòu)了西方的影响。

　　1894年，英(yīng)国创刊(kān)了(le)一家杂志，名字就叫《黄杂志》，一(yī)批有世纪末文艺倾向(xiàng)的(de)小(xiǎo)说(shuō)家、诗(shī)人(rén)、散文家(jiā)、画家等(děng)，围绕该杂志形成一个被称为“颓废派”的(de)文艺集团。

　　他们的作品，有时(shí)带有一点色情意味，但不能算(suàn)淫(yín)秽(huì)。

　　然而第(dì)二年4月3日，当(dāng)时极(jí)负盛(shèng)名的英国剧作家王尔德（O.Wilde），因同(tóng)性(xìng)恋(liàn)的罪名遭到逮捕。谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么p>

　　而逮捕他(tā)时的一个小插曲，使得《杂志》名声大受损害。

　　当时报纸(zhǐ)上说，王尔德在被捕时胁下还夹(jiā)了一本《黄杂志(zhì)》，于是人们想当然地认为这杂志和王尔(ěr)德(dé)同样是不名(míng)誉(yù)的，第二天就有人到《黄杂(zá)志》的出(chū)版(bǎn)商门前 *** ，用(yòng)石(shí)头(tóu)将橱窗(chuāng)玻璃砸得(dé)粉碎。

　　其实王尔德被捕(bǔ)那天，胁下夹的书是法国作家比尔路易(yì)的小说《爱(ài)神》，碰巧这本小说和当(dāng)时法国的许多廉价小说(shuō)一样，也是黄封面的。

　　这种小说(shuō)称为“yellowback”，也被(bèi)认(rèn)为(wèi)是不登大雅之(zhī)堂的。

　　《黄杂志》也好，“yellowback”也好，都使得“黄色”与性(xìng)、色情、恶俗等(děng)等概念发生了联系。

　　但就在同时(shí)，大洋彼岸的(de)美(měi)国报业，则另有一番“黄色”景(jǐng)象。

　　当(dāng)时纽约的《世(shì)界报》和《日(rì)报》，为了发(fā)行量而(ér)展开疯(fēng)狂竞争(zhēng)。

　　先是J.普(pǔ)利策买下了《世界报》，用绘声(shēng)绘色、耸人听(tīng)闻的报道和对(duì)政治腐(fǔ)败的攻击，赢得了全美报纸的(de)最大发行量(liàng)。

　　1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特买下了(le)《世(shì)界报》的对手(shǒu)《日报》，他所采(cǎi)用的手段更是变本(běn)加厉，甚至把专(zhuān)为(wèi)《星期日世界报》画极受读者欢迎的连环漫(màn)画《黄色小子》的(de)画家也挖了(le)过来(lái)。

　　当时(shí)两报广泛采用通栏大字标题、彩色(sè)连环画、大(dà)量图片等(děng)等手(shǒu)法，竭力迎合(hé)读者(zhě)。

　　这段时期被称(chēng)为(wèi)“黄色新闻”时期。

　　这(zhè)就是西方的“黄色”──色情(qíng)也好，媚俗也好，都被认为是低级(jí)的(de)东西(xī)。

　　 黄姓的由来(lái)及历史著名(míng)人物 黄姓来源：（1）出(chū)自嬴姓(xìng)。

　　据《诸(zhū)暨(jì)孝(xiào)义黄(huáng)氏族谱(pǔ)》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一(yī)。

　　古代黄(huáng)国在今河南省湟川(chuān)西部(bù)，后被楚(chǔ)国(guó)所灭(miè)，子孙散之(zhī)四方，仍(réng)以(yǐ)原(yuán)国名(míng)“黄”为氏(shì)。

　　（2）古代南(nán)方蛮族姓氏。

　　《新唐书》载：邕(yōng)[yong]管蛮(mán)有黄姓。

　　春(chūn)秋时晋国黄渊，战国楚国相黄歇(xiē)，东汉江夏太守(shǒu)黄祖，三国蜀汉黄忠，饥代博学黄(huáng)闵，宋代江西诗派之祖黄(huáng)庭坚(jiān)，近代武术大师黄(huáng)飞(fēi)鸿(hóng)等。

　　 姓黄的(de)祖先以前是(shì)什么姓氏 黄姓(xìng)得姓始祖：陆(lù)终。

　　上(shàng)古时期(qī)火(huǒ)神祝融（掌管(guǎn)火的官(guān)）吴回之子。

　　后其继任(rèn)祝融。

　　周代时，其后(hòu)被封于黄（今河南省(shěng)潢川西十二里(lǐ)），建立了(le)黄国。

　　黄国后来(lái)被楚(chǔ)国所灭，其后代子孙分散(sàn)到了各地(dì)，他(tā)们不忘亡(wáng)国之恨(hèn)，遂以原国名为氏，称(chēng)黄姓。

　　并尊陆终(zhōng)为(wèi)其得姓(xìng)始祖。

　　 黄(huáng)姓的来源：

　　 1、来源于少昊氏，在(zài)远古(gǔ)蒙昧洪荒(huāng)时代的中(zhōng)国东(dōng)部地区，有(yǒu)许多以鸟为图腾的(de)原始(shǐ)人群，生(shēng)活在这一(yī)广(guǎng)大地(dì)区，典(diǎn)籍(jí)称之(zhī)为东夷。

　　其中有9支氏族最为强盛(shèng)，组成为部落联盟(méng)集团，史(shǐ)书称(chēng)其(qí)为九夷。

　　据《古(gǔ)本竹书(shū)纪年》，这(zhè)九夷是畎(quǎn)夷(yí)、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

　　其中的黄夷氏族，就是黄姓的最古老(lǎo)的(de)族源。

　　 黄夷是因为崇(chóng)拜黄鸟而得此名。

　　其(qí)发源地在今(jīn)内蒙古东(dōng)部、燕(yàn)山之南的辽河西(xī)源(yuán)西(xī)拉(lā)木伦河流(liú)域。

　　远(yuǎn)古(gǔ)时代，在(zài)燕山南面的古幽(yōu)州一带，栖息着各种鸟类，其中有一种后人称(chēng)为黄鹂、黄莺(yīng)的黄(huáng)鸟。

　　这种黄鸟，不仅小巧(qiǎo)精灵(líng)，色(sè)泽(zé)艳丽，而且叫声(shēng)清脆(cuì)，婉(wǎn)转悦耳(ěr)。

　　《诗周(zhōu)南葛覃》的第(dì)一(yī)节这样描写：“葛之覃兮，施于中谷，维(wéi)叶萋萋。

　　黄鸟(niǎo)于飞，集(jí)于灌(guàn)木，其(qí)鸣(míng)喈(jiē)喈。

　　”对于长期采集、狩猎在山林中(zhōng)的原始先民们(men)来说，这小巧活泼的小黄鸟，它(tā)们成群(qún)地在空中林间飞(fēi)腾、跳(tiào)跃(yuè)、呜(wū)叫，给先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

　　他(tā)们对黄(huáng)鸟的喜爱之(zhī)情，转而变为尊敬，后来发展至顶(dǐng)礼膜拜，就(jiù)把(bǎ)它当作自(zì)己氏族的守护神和标(biāo)志，因而也就成为这一(yī)氏族(zú)的图(tú)腾。

　　这个氏族就(jiù)叫做黄鸟族、黄氏(shì)族，简称为黄夷、黄族、黄人(rén)，成(chéng)为东(dōng)夷(yí)族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人(rén)所居之(zhī)地，地名多带黄字。

　　辽河西源西拉木伦河，古代叫(jiào)黄水，后来(lái)才改为“潢(huáng)水”。

　　《热河志》卷七十一潢河：“《新唐(táng)书》始作潢字，辽金史(shǐ)因(yīn)之。

　　《清一统志》原本谓别于西黄河，故曰(yuē)潢。

　　”后来，黄人由(yóu)内蒙东部向东南方向迁(qiān)徙，经河北(běi)迁安(ān)县西的(de)黄(huáng)山和束鹿县的黄丘进入(rù)山东(dōng)半岛(dǎo)，加入东(dōng)夷(yí)集团，成(chéng)为九(jiǔ)夷(yí)之一的黄夷(yí)。

　　今山东黄县东南有古黄(huáng)城，掖县南有黄山，兴博县有(yǒu)黄山，黄阜(fù)、济南西南60里也有黄山。

　　这一带就(jiù)是(shì)远(yuǎn)古黄夷栖息活动的地区。

　　 在东夷集团中，黄人的势力发展非常迅速，很(hěn)快就成(chéng)为东夷集团(tuán)中势(shì)力强(qiáng)大的一支，因(yīn)而被(bèi)推(tuī)尊为部(bù)落联盟首领。

　　在(zài)野(yě)蛮时代中期，东夷部(bù)族集(jí)团(tuán)由(yóu)凤(fèng)夷氏族的少昊金天氏为(wèi)部落联盟大首领(lǐng)时(shí)，黄(huáng)夷就(jiù)与风夷结(jié)成了婚姻氏(shì)族，后(hòu)来又(yòu)加入了(le)少昊部落(luò)。

　　当时，东夷集团都普(pǔ)遍(biàn)崇拜鸟(niǎo)。

　　由于东夷集(jí)团大首领(lǐng)少昊氏(shì)族的(de)图腾是凤，因此凤便成为百鸟(niǎo)之王，成为了神鸟。

　　凤鸟(niǎo)中(zhōng)有一种雌性的(de)鸟，叫做皇(后(hòu)来写作凰)。

　　这种鸟与黄鸟(niǎo)一样(yàng)，通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽毛，而且这两种(zhǒng)鸟(niǎo)名的读音完全相同(tóng)。

　　皇鸟是凤鸟的配偶，恰巧(qiǎo)黄(huáng)夷又是凤(fèng)夷的婚姻(yīn)氏族。

　　这些相同、相似、相(xiāng)通之处(chù)，黄人(rén)便自然(rán)地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的普通(tōng)小黄(huáng)莺，崇(chóng)拜的(de)对象改成了凰鸟。

　　这样，黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟，黄夷(yí)的(de)图(tú)腾由(yóu)黄鹂鸟变为(wèi)金(jīn)凤凰(huáng)。

　　 当历史进(jìn)入到野蛮时代中期，大约是炎(yán)黄之世时，东方黄夷部(bù)落部分成员陆续内(nèi)迁到了华北平原和黄(huáng)河中(zhōng)下游(yóu)地区(qū)时，展现在(zài)他们眼(yǎn)前的尽(jǐn)是一片黄(huáng)色：黄(huáng)色的(de)平原(yuán)，黄色的山峦，还有横穿北部(bù)中国的黄色的大河，人(rén)们便崇(chóng)拜起(qǐ)大地和大河(hé)并把这条河叫做(zuò)黄河。

　　 由于黄人内迁中原(yuán)，用(yòng)原本是黄鹂鸟的(de)颜色“黄”字来(lái)指称大地的颜(yán)色(sè)，所以才有了(le)《说文解字》“黄，地(dì)之色也”的释义。

　　 黄人加入东夷集团(tuán)后(hòu)，与(yǔ)少昊氏结成(chéng)了婚姻氏(shì)族(zú)的(de)关系。

　　后来，少昊氏族势力越来越强大，少昊就(jiù)成为东夷部落集团(tuán)的(de)大首(shǒu)领(lǐng)，这样，黄夷降(jiàng)而为少昊部落的附(fù)属氏族，它(tā)与少昊凤鸟族的关(guān)系也(yě)由婚(hūn)姻氏族变为父子氏族。

　　因此(cǐ)，黄(huáng)夷便以少昊为(wèi)本族始祖。

　　《宋学(xué)士(shì)集》说：少(shǎo)昊世代为水官(guān)之长，颛顼(xū)时他被封于汾川，后世(shì)尊其为汾水(shuǐ)之神。

　　春秋时台骀的后(hòu)裔建(jiàn)立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

　　 黄氏(shì)在中(zhōng)国有多少人(rén)，黄氏(shì)的来由是怎样来的 空(kōng)想

　　 姓黄的祖先？ 黄姓得姓始祖：陆(lù)终(zhōng)。

　　上古时期火(huǒ)神(shén)祝融（掌管火的官）吴(wú)回之(zhī)子。

　　后其继任祝融。

　　周代时(shí)，其后被封(fēng)于黄（今(jīn)河南省(shěng)潢川西十(shí)二里），建立了黄国。

　　黄国后来(lái)被楚国(guó)所灭，其(qí)后代(dài)子(zi)孙分散到了各地，他们不忘(wàng)亡国之恨，遂(suì)以原(yuán)国名为氏(shì)，称黄姓。

　　并尊陆(lù)终为其得姓始祖。

　　 黄(huáng)姓的来(lái)源(yuán)：

　　 1、来(lái)源于少昊(hào)氏，在(zài)远古蒙昧(mèi)洪荒(huāng)时代(dài)的中国(guó)东(dōng)部(bù)地(dì)区，有许(xǔ)多以(yǐ)鸟为(wèi)图腾(téng)的原始人群，生(shēng)活在这(zhè)一广大地区，典(diǎn)籍称之为东(dōng)夷。

　　其中(zhōng)有9支氏族最(zuì)为强盛，组成为(wèi)部(bù)落(luò)联盟集(jí)团，史书称(chēng)其为(wèi)九夷(yí)。

　　据(jù)《古本(běn)竹书纪年》，这九(jiǔ)夷(yí)是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

　　其中的黄夷氏族(zú)，就是(shì)黄姓的最古老的族源。

　　 黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其发源地在今内(nèi)蒙古东(dōng)部、燕山之(zhī)南的(de)辽河西源西拉木伦河流域。

　　远古时代(dài)，在燕(yàn)山南面的古幽州一带，栖息着各种鸟类，其(qí)中有一种后人称为(wèi)黄鹂、黄莺的(de)黄(huáng)鸟。

　　这种黄鸟，不仅小巧精灵(líng)，色泽艳丽(lì)，而且叫声清(qīng)脆，婉转悦(yuè)耳。

　　《诗周南葛覃》的第(dì)一节这样描写：“葛之覃兮，施于中谷(gǔ)，维(wéi)叶萋萋。

　　黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

　　”对于长期(qī)采(cǎi)集、狩猎在山林中的原始先民(mín)们来说，这小巧活泼的(de)小黄鸟(niǎo)，它们成(chéng)群地在空中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫(jiào)，给(gěi)先民们带(dài)来天籁般的谐趣和原始愉(yú)悦(yuè)。

　　他们对黄鸟的喜爱之(zhī)情(qíng)，转而变为(wèi)尊敬，后来(lái)发展至顶礼膜拜，就(jiù)把它当作自己氏族的(de)守护(hù)神和标(biāo)志，因而也就成为(wèi)这一氏族的图腾。

　　这个氏族就叫做黄(huáng)鸟族、黄氏族，简称为黄夷、黄族、黄人，成(chéng)为东夷族鸟夷的(de)一支。

　　 黄(huáng)氏族人所居之(zhī)地(dì)，地名多带黄字。

　　辽河西源西拉(lā)木伦河，古代叫黄水(shuǐ)，后来(lái)才(cái)改(gǎi)为“潢(huáng)水”。

　　《热河(hé)志》卷七十一潢河：“《新唐(táng)书》始(shǐ)作潢字，辽金(jīn)史因之。

　　《清一统志》原(yuán)本谓别于西黄(huáng)河，故曰(yuē)潢。

　　”后来，黄(huáng)人由内(nèi)蒙(méng)东部向东南方向迁徙，经(jīng)河北迁安(ān)县西的黄山和(hé)束鹿县的黄丘进(jìn)入山东半岛，加入东夷集团，成为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

　　今(jīn)山东黄县东南(nán)有古黄城，掖县南(nán)有黄山，兴博县(xiàn)有黄山(shān)，黄阜、济南西南60里也有黄山。

　　这(zhè)一带就是远古黄夷栖息活动的地(dì)区。

　　 在(zài)东(dōng)夷(yí)集(jí)团(tuán)中，黄人(rén)的势力(lì)发(fā)展非常(cháng)迅(xùn)速，很(hěn)快就成为东(dōng)夷(yí)集团中势力强大的(de)一(yī)支，因而被(bèi)推尊为(wèi)部落联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部(bù)族集(jí)团由(yóu)凤(fèng)夷(yí)氏族(zú)的少(shǎo)昊金天氏为部落联盟大首领时(shí)，黄夷就与风夷结成(chéng)了婚姻氏族，后来又加入了(le)少昊部落。

　　当时，东夷集(jí)团都普遍崇(chóng)拜鸟(niǎo)。

　　由于东(dōng)夷集团大首领少昊(hào)氏族的图腾是凤，因此凤便成为(wèi)百鸟之王，成为(wèi)了神鸟。

　　凤(fèng)鸟(niǎo)中有一种雌性的鸟，叫做皇(后(hòu)来写作凰)。

　　这(zhè)种鸟与(yǔ)黄鸟(niǎo)一样，通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛，而且这(zhè)两(liǎng)种鸟(niǎo)名的读音完(wán)全相(xiāng)同。

　　皇鸟是凤鸟的配偶，恰(qià)巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚(hūn)姻氏族。

　　这些相(xiāng)同、相(xiāng)似、相通(tōng)之(zhī)处，黄人便自然地用凰鸟来取(qǔ)代(dài)原来作为氏族图腾的普通(tōng)小黄莺，崇拜的对象改成(chéng)了凰鸟(niǎo)。

　　这样，黄鸟变成(chéng)了皇(huáng)(凰(huáng))鸟，黄夷(yí)的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

　　 当历史(shǐ)进(jìn)入到野蛮时代(dài)中期(qī)，大(dà)约(yuē)是炎黄之世时，东方黄夷部落(luò)部分(fēn)成(chéng)员陆续内(nèi)迁到了华北平(píng)原和黄河(hé)中(zhōng)下(xià)游地区时，展现(xiàn)在他们眼前的尽是一(yī)片黄色(sè)：黄色的平原(yuán)，黄色的山峦，还有横穿北部中国的(de)黄色的大河，人们便(biàn)崇拜(bài)起大地和(hé)大河并把这条河叫做黄河(hé)。

　　 由于黄人内(nèi)迁中(zhōng)原，用原(yuán)本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄(huáng)”字(zì)来指称大地的颜(yán)色，所以才有了《说文解字(zì)》“黄，地之色也”的释义。

　　 黄人加入东夷(yí)集团后，与少昊(hào)氏结(jié)成了婚姻(yīn)氏族的关系(xì)。

　　后来，少(shǎo)昊氏族(zú)势力越来越强大，少(shǎo)昊(hào)就成为东夷部落集团的大首领(lǐng)，这(zhè)样，黄(huáng)夷降而为少昊部落的(de)附属氏族，它与少(shǎo)昊凤鸟族(zú)的关(guān)系也由婚姻氏族变为父子氏族。

　　因此，黄夷(yí)便以少昊(hào)为本族始祖。

　　《宋(sòng)学士集》说：少昊世(shì)代为(wèi)水(shuǐ)官(guān)之长(zhǎng)，颛顼时他被封(fēng)于(yú)汾川，后(hòu)世(shì)尊其为汾水之神。

　　春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 ‘黄’姓是怎么来的？ 一、姓氏源流(liú)

　　 黄(huáng)姓源出有(yǒu)五：

　　 1、出自赢姓，为陆终的(de)后裔。

　　相(xiāng)传伯益为部落首领的时候(hòu)，颛(zhuān)顼的曾孙陆终(zhōng)的后人(rén)于商末周初在今(jīn)河(hé)南潢川建立了黄(huáng)国，公元前(qián)648年为楚所灭(miè)，子孙以国(guó)为(wèi)氏。

　　这一(yī)支(zhī)黄氏(shì)，后成了黄氏(shì)族(zú)人的主要来(lái)源(yuán)，史称黄(huáng)氏正宗。

　　均为河南黄氏。

　　 2、出自赢姓，为金天氏少昊裔孙台(tái)骀的后代。

　　台骀在颛顼时受封于汾川(chuān)，其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后黄国(guó)被晋国所灭，其后(hòu)亦以国名为氏。

　　这支赢姓黄氏，主要集中分布在今山西一带，是为山(shān)西(xī)黄氏。

　　 3、赐姓(xìng)为黄氏。

　　相传十三世(shì)石(shí)公因佐周(zhōu)有功，被赐为(wèi)黄姓，后(hòu)因(yīn)散乱(luàn)，复聚(jù)入(rù)武昌江夏(xià)，其子孙以(yǐ)黄(huáng)为氏(shì)。

　　 4、他姓改为黄姓。

　　上古时候，黄(huáng)、王同(tóng)音(yīn)，故有的王姓改(gǎi)为黄姓(xìng)；还有其他原(yuán)因改姓黄的：如陆姓改(gǎi)黄姓，巫姓、吴(wú)姓、金姓改黄(huáng)姓(xìng)等等。

　　 5、出自古(gǔ)代南方少(shǎo)数民(mín)族姓氏。

　　武陵溪人、峒人(rén)和壮族等少数民族中，都有黄姓(xìng)。

　　他们(men)都是战国时期(qī)，南下加入到江南“蛮(mán)族”地区的黄国遗(yí)民的后代。

　　 二、迁徙分布(bù)

　　 黄姓最早的发(fā)源地在今河南(nán)省潢(huáng)川(chuān)县西部一带。

　　据史料记载，黄国被楚所灭之后，黄(huáng)姓族(zú)人散居各处。

　　其中有(yǒu)一支迁到今江陵、荆州，形成秦时著名的江陵黄氏；有一支迁到江夏安(ān)陆（今湖(hú)北云梦县东南），成为汉代著名的江夏黄氏。

　　总之，秦汉之(zhī)时(shí)，黄(huáng)姓(xìng)已称盛于(yú)长江中游以及河南、安徽(huī)等地。

　　黄姓大(dà)举南迁始(shǐ)于西晋(jìn)末年，到了宋代，黄氏已(yǐ)经遍及全国，但以南方的分布最为广泛。

　　 黄氏家族(zú)主要聚(jù)集在那(nà)里? 在(zài)金华黄氏大(dà)裂变的同时，作为(wèi)金华(huá)所(suǒ)自出的新安黄氏也经历(lì)了同(tóng)样(yàng)的裂变和分析(xī)。

　　据追远堂《陡妥黄氏宗族(zú)》和其他(tā)族谱的(de)记载，在(zài)宋元以来近千年历史(shǐ)演化的过程中，新安黄墩黄氏宗族，由(yóu)隋唐时期的一(yī)个江夏分支，竟成为(wèi)一个拥大小40余(yú)个各级分支氏族的黄姓大宗族，散布(bù)在(zài)东南，主(zhǔ)要是江西、安徽(huī)、浙江三省各地。

　　兹(zī)将(jiāng)各支(zhī)始祖及其(qí)派(pài)份(fèn)、来源开列(liè)如下(xià)，若你是黄姓子孙，或许会(huì)从中发现你们家族血缘之根：

　　 新安(ān)黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄寻，江夏九世(shì)黄积之子，自江(jiāng)夏始迁(qiān)新安(ān)黄墩。

　　 黄屯黄氏 始迁(qiān)祖黄章(zhāng)，江夏(xià)二十世、新安十(shí)一世(shì)黄德之子，自(zì)黄墩始迁歙(shè)县(xiàn)黄屯。

　　 潭渡(dù)黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)芮，江夏二(èr)十三世、黄屯三世黄(huáng)光之子，自黄屯迁歙县潭底。

　　 下市黄氏(shì) 始迁祖黄孝思，江夏三十(shí)六世、潭渡(dù)十三(sān)世黄(huáng)大之子，自(zì)潭渡(dù)始(shǐ)迁歙县下市。

　　 潭东(dōng)黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄裕，江夏四(sì)十七世、潭渡二(èr)十七世黄(huáng)义之子，自下市迁(qiān)潭东(dōng)。

　　 小路，黄(huáng)氏 始迁祖黄享(xiǎng)寿，江夏三十九(jiǔ)世、潭渡十六世黄佛之子(zi)，自潭渡迁歙县小路(lù)口。

　　 扬州宿(sù)松黄氏(shì) 始迁祖黄舟，江(jiāng)夏四十世、潭渡十(shí)七(qī)世(shì)黄永韶之子(zi)，自潭渡迁安徽宿松(sōng)县。

　　 古关黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)贵一，江夏(xià)四(sì)十(shí)世、黄屯二十世(shì)黄X之子，自黄屯迁古关。

　　 左曰黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄仪，江(jiāng)夏(xià)二十六世、新安十七(qī)世(shì)黄士尧之子，自黄墩迁安徽祁门县(xiàn)左田。

　　 盱(xū)眙黄氏(shì) 始迁祖黄思道，江夏二(èr)十八世左田二世黄逊(xùn)之子，自(zì)左田迁江苏(sū)盱(xū)眙县。

　　 古城黄氏 始迁祖黄修，江夏三(sān)十(shí)二世、左(zuǒ)田六世(shì)黄叔宏(hóng)之子，自左(zuǒ)田(tián)始迁安(ān)徽黟县古城。

　　 西(xī)城黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄，江夏三(sān)十(shí)三世、古城一世黄修之子(zi)，自(zì)古(gǔ)城塘迁歙西(xī)城。

　　 石山黄氏(shì) 始迁祖黄志(zhì)芳，江夏四十五世、左田(tián)十九世黄胜之子，自西城塘迁石山(shān)。

　　 横(héng)冈黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄志宏，同(tóng)为黄胜之子(zi)， 自西城(chéng)塘迁歙县横冈。

　　 鲍汀黄氏(shì) 始迁祖黄叔(shū)仲，江夏三十一世、左田(tián)五(wǔ)世(shì)黄(huáng)瑰(guī)之子，自左(zuǒ)田迁安徽婺源县鲍汀源。

　　 横槎黄氏 始迁祖黄立初，江夏(xià)三十二世(shì)、左田六世黄叔仲之子，自(zì)鲍(bào)汀源迁歙县横(héng)槎。

　　 石门黄氏 始迁祖黄昱(yù)初(chū)，同(tóng)为黄叔仲之子， 自鲍汀源迁歙县石门坳。

　　 茗园黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖黄希(xī)升，江夏三(sān)十六世(shì)、横(héng)搓四世黄明同之子，自横(héng)搓(cuō)迁(qiān)江西饶州德兴县(xiàn)茗园。

　　 资兴谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么黄氏 始迁祖玉公，字仙琚，后唐(táng)同(tóng)光3年（925）自桂林官楚郴资兴县令，任满择居(jū)城治之西。

　　十一世文嵩公再迁(qiān)清江，文(wén)宪公(gōng)迁汝(rǔ)城(chéng)楼江，文权(quán)公迁(qiān)乐昌樟村(cūn)。

　　至1949年，已传47代，共75200人，仍(réng)以(yǐ)资(zī)兴居住最(zuì)多，其他分(fēn)布(bù)于湖南汝城、宜章、桂阳(yáng)、酃县及(jí)广东仁化、乐昌、曲江，江(jiāng)西遂川、上(shàng)犹等(děng)地。

　　族谱(pǔ)创修于宋嘉泰3年（1203），元至正8年（1348）续修，明嘉靖2年（1523）三修，天启5年（1625）四修，清时又修五次，1947年十修。

　　 永兴长富坊黄氏 始祖日新公，元进士，湖南潭州路达鲁花赤总(zǒng)管(guǎn)。

　　生(shēng)子二：华甫、兴甫，兴甫籍湘(xiāng)潭；华甫迁(qiān)永兴县右(yòu)厢长富(fù)坊。

　　至1906年，已传23代。

　　 桂阳桥市黄氏 明万历间由耒阳布美村迁此。

　　族人分布于本乡大富(fù)口、陈家边、黄家图三村(cūn)。

　　 桂(guì)阳泗洲(zhōu)黄氏 始迁祖无銮公，清康熙53年（1714）由(yóu)江(jiāng)西吉安府龙泉县(xiàn)迁泗洲(zhōu)寨欧菜园定居。

　　 宜章白(bái)沙乡(xiāng)浆(jiāng)水黄氏 始祖鼎(dǐng)公，字时(shí)举，原居衡山，唐(táng)大历3年（768）进士，初任广东南海县县令，旋升连州刺史，任满后(hòu)择连州松柏山居之。

　　生子(zi)二(èr)：起顺(shùn)、起(qǐ)宋(sòng)，长子起顺，字大化，唐元和3年（808）由松柏山迁居宜章(zhāng)县西南五十里浆水，子孙分布于浆(jiāng)水村(cūn)附(fù)近，少数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等(děng)县。

　　至1948年，已(yǐ)传41代(dài)，共约2万余人(rén)。

　　宗祠、家庙、族立学(xué)校(xiào)俱(jù)设浆(jiāng)水村。

　　1941年十五修族谱(pǔ)。

　　 宜(yí)章谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么白(bái)沙乡龟爻黄氏 始迁祖星玉公，唐季由广西桂林宦游郴，后(hòu)卜居宜章招募堡(bǎo)。

　　至二十六世子琛公，元......>>

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