明经和进士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的(de)内容是(shì)明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同的。

　　关于明经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内容(róng)以及明(míng)经和进士的区别，明经和进士(shì)是并列科(kē)目吗，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容，明经和进士考试内容，明经(jīng)进(jìn)士是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

明经和进士的(de)区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视(shì)为(wèi)与学(xué)习西(xī)学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定的时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康魏承泽作品集 魏承泽一类的作者有为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一(yī)明(míng)经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大(dà)义十条，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学和(hé)时务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明(m魏承泽作品集 魏承泽一类的作者íng)经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国(guó)家的影(yǐng)响也是(shì)非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六(liù)世(shì)纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了(le)东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人们(men)的心(xīn)里依(yī)然影响巨(jù)大。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 魏承泽作品集 魏承泽一类的作者