还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分爽快的(de)同时(shí)，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了(le)揶揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上(shàng)有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实(shí)不就是(shì)真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时(shí)候出(chū)面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出(chū)于(yú)偏(piān)袒小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则(zé)继续(xù)跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态(tài)，他就那么(me)安安静(jìng)静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众(zhòng)也(yě)越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为(wèi)了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们(men)激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不(bù)平、为(wèi)他封反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的(de)润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣(yì)的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的(de)不(bù)是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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