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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和(hé)历史名人和现状,陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖(zǔ)先(xiān)是陆终是黄姓(xìng)始祖的(de)原因:陆终子孙后代众多,后代大多(duō)战绩卓越,在夏朝时(shí),因功受封于黄候(故址(zhǐ)在今河南(nán)省横川县),春秋后期为楚所灭,其子(zi)孙就以国(guó)为(wèi)姓,奉陆终为黄姓始祖的。

  关于黄姓的来源和历(lì)史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先以及黄(huáng)姓的来(lái)源和历(lì)史名人和现(xiàn)状,黄姓家谱全部(bù)字(zì)辈排行,陆终到(dào)底是不(bù)是黄姓祖先,陆终(zhōng)姓陆(lù)还是黄,陆终叫黄什么等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

黄(huáng)姓的来源和历史(shǐ)名人和现状,陆(lù)终到底是不是(shì)黄姓祖先

  陆(lù)终是(shì)黄姓始祖的原因:陆终子(zi)孙后代(dài)众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时,因功受封于黄候(故址在今河南(nán)省横川县),春秋后期为(wèi)楚所(suǒ)灭,其子孙(sūn)就以国为姓,奉陆终为黄姓(xìng)始(shǐ)祖。

  陆终是(shì)上(shàng)古(gǔ)时代传说中的(de)人物,楚国先祖火神吴(wú)回之子,他有六个(gè)儿子(zi),是中(zhōng)华民族演进史上的(de)重要人(rén)物,他们的后代,曾经繁衍成了许多重(zhòng)要的姓(xìng)氏,包括(kuò)苏、韦、顾、温、董、彭(péng)、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之先祖(zǔ)出自帝(dì)颛顼(xū)高阳。

  高(gāo)阳者,黄帝之(zhī)孙(sūn),昌意之子也。

  高阳生称,称生卷(juǎn)章,卷章生重黎(lí)。

  重黎为帝(dì)喾高辛居火正,甚有功,能(néng)光融天下,帝喾命曰祝(zhù)融(róng)。

  共工氏(shì)作乱,帝喾使(shǐ)重黎诛(zhū)之而不尽(jǐn)。

  帝乃以庚寅(yín)日诛(zhū)重(zhòng)黎(lí),而以其(qí)弟吴回(huí),为重黎后,复(fù)居(jū)火(huǒ)正,为祝融。

  吴(wú)回生陆终。

  陆终生子(zi)六人,诉剖而产焉。

  其长一曰昆吾,二(èr)曰参胡,三曰彭(péng)祖,四曰会人,五曰曹(cáo)姓,六曰(yuē)季连,芈姓、楚其后(hòu)也。

  ”黄姓的其他来源(yuán):1、源自官位(wèi),以官职称(chēng)谓为(wèi)氏。

  出自(zì)远古(gǔ)伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙(lóng)师,亦称黄(huáng)龙、黄师、黄(huáng)中官、龙师(shī)等,是伏(fú)羲(xī)设置的官名(míng),为中官。

  黄龙师之(zhī)后裔(yì)子孙,有以先祖(zǔ)官称为(wèi)姓氏者,称黄(huáng)龙氏,后简称为单姓黄氏、龙氏(shì)等(děng)。

  2、源于改姓而来(lái)。

  其他汉姓改为(wèi)黄姓:上古(gǔ)时(shí)候,黄、王(wáng)同音,故(gù)有的王姓改为黄姓;

  还有其他原因改姓黄的(de):如(rú)陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金(jīn)姓(xìng)改黄姓等。

黄姓的直接(jiē)来源(yuán)

  黄姓的直接(jiē)来源要 简单点 黄姓的直接来源(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载(zài),黄氏为嬴姓(xìng)十四(sì)氏(shì)之一。

  古代(dài)黄国在今河南省湟川西部,后被(bèi)楚国所灭,子孙散之四方,仍以(yǐ)原国(guó)名(míng)“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄(huáng)姓。

  

  

   黄的(de)姓氏由来是什么? 黄姓,中华姓氏(shì)之一,是一个(gè)典(diǎn)型的(de)多民族、多源流姓(xìng)氏,主要(yào)源自嬴姓及(jí)少数民族改姓等。

  吴回(祝(zhù)融)之子陆终为得(dé)姓始祖。

  

   黄姓在(zài)宋版《百家姓》中位列(liè)第(dì)96位(wèi)。

  至2006年(nián),黄姓人口约有2700万,约占全国(guó)人口的(de)2.2%;按人口算,黄姓排(pái)名(míng)从第8位升为(wèi)第7位(wèi)。

  

   黄(huáng)姓起源于中国(guó)北方,后迁(qiān)至中原地区并建(jiàn)立(lì)黄(huáng)国(guó)。

  黄国被楚国所灭后,部分族人开始南迁。

  两宋之后,黄姓广布到(dào)湖北、陕西、四(sì)川、湖(hú)南(nán)、福建等地(dì)。

  当代(dài),黄姓人口(kǒu)主要分布于广东、四川(chuān)、湖南、广西、江西、湖北、福建、江(jiāng)苏等地。

  

   主要源(yuán)流

   1、源(yuán)自嬴姓,以国名为氏。

  有(yǒu)三(sān)种说法:

   ①远祖(zǔ)可(kě)追溯(sù)到帝舜时代的东夷部落首(shǒu)领伯益。

  伯益因治(zhì)水有功,被帝舜(shùn)赐姓嬴氏。

  其此(cǐ)局嫌后裔中有黄氏(shì)者,约于商末周初在今河南(nán)潢川建立(lì)黄国。

  春(chūn)秋时期,楚国称霸,只有黄国(guó)和(hé)随国敢于(yú)抗衡(héng)。

  公元前648年,黄国被(bèi)楚国所灭(miè)。

  亡国后的黄国子(zi)孙,以(yǐ)国(guó)名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝(dì)时代金天(tiān)氏(shì)少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为水官之长(zhǎng),颛顼(xū)时受封于汾川(chuān)。

  春秋时,台骀(dài)的后(hòu)人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国(guó)灭掉了。

  其中,黄国(guó)公(gōng)族子孙(sūn)以国为(wèi)姓。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖(zǔ)可追溯森手到远古掌火之官吴回(祝融)之子陆终。

  陆(lù)终后裔在周(zhōu)代时,被封于黄(huáng)地,建立了黄国(guó)。

  黄国后来(lái)被楚国所(suǒ)灭,其后代(dài)子孙分散到了(le)各(gè)地(dì),他们以国名为(wèi)氏,称黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字演变

   2、源自官(guān)位,以(yǐ)官(guān)职称谓为氏。

  有两(liǎng)种说法:

   ①出(chū)自远古伏羲下属之官黄(huáng)龙师。

  黄龙师(shī),亦(yì)称黄(huáng)龙(lóng)、黄师、黄中官、龙师(shī)等,是伏羲设置的官名,为中官(guān)。

  黄龙师(shī)之后裔子孙,有以先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄龙氏,后简(jiǎn)称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属(shǔ)之官黄云。

  黄云,是黄帝(dì)设置的官(guān)名,为中(zhōng)官。

  黄云之后裔子孙,有以先(xiān)祖官称为(wèi)姓氏者(zhě),称黄云(yún)氏,后简称为单姓(xìng)黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源于(yú)改姓而来:

   ①其他汉姓改为黄(huáng)姓:上古时候,黄、王(wáng)同音,故有的(de)王(wáng)姓改为黄(huáng)姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴姓、金姓(xìng)改黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少数(shù)蒲(pú)氏 *** 人为避元末“反(fǎn)色目”诛杀之祸而改为黄(huáng)氏的。

  

   ③满族改黄姓(xìng):满(mǎn)族(zú)吴扎拉氏,发源(yuán)于宁古塔(tǎ)(今(jīn)黑龙(lóng)江(jiāng)宁安),人数很多,后分衍有四支汉姓,即黄氏(shì)、紫氏、红氏、白(bái)氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回之子。

  周(zhōu)代时,其(qí)后被封于黄地(dì),建立(lì)了黄国。

  后(hòu)被楚国所灭,后代以(yǐ)原国名为氏,并尊陆终为(wèi)其得姓始(shǐ)祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传播

   远古(gǔ)时期,在今内蒙古东部、燕(yàn)山之南一带,为黄(huáng)姓发源地之一(yī),族人后跟随颛顼迁至中原地区(qū)。

  公(gōng)元前648年,潢川黄国被(bèi)楚国灭亡后(hòu),黄姓族人有少数逃到河南(nán)中(zhōng)部,大批则内迁到楚(chǔ)国腹地,定(dìng)居在(zài)湖北等地。

  

   战国至秦(qín)汉时期,黄(huáng)姓(xìng)已经大批播迁到湖北(běi)地(dì)区,逐(zhú)渐形成江陵(líng)、江夏两个黄氏郡(jùn)望,以此为基(jī)地向(xiàng)江(jiāng)南发(fā)展,“浮诸江南,以(yǐ)实海滨”,黄姓的足迹已经西达(dá)陕西和(hé)四川,东临(lín)东海(h世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁ǎi),南入湖南和江西。

  东晋末(mò),中原的(de)林、黄、陈、郑四大姓率先(xiān)进入了福建。

  

   隋唐(táng)时期,黄姓(xìng)主宗分流,有了(le)新的向南发展的行动。

  一支由江夏向东(dōng)南迁移,穿(chuān)过江西,进入(rù)浙(zhè)江,在金华地区形(xíng)成了金华黄氏;另(lìng)一(yī)支先由江(jiāng)夏北迁(qiān)河南固始,再(zài)向南经(jīng)安徽、江西(xī),抵达福建邵武,形(xíng)成邵(shào)武(wǔ)黄氏。

  由湖北(běi)迁到广(guǎng)西的黄姓与土著(zhù)结合形成了今壮族、布依族、侗(dòng)族等民族中(zhōng)的黄姓先民(mín);一部分进入了(le)越南,成为当地的(de)大姓腊扒(bā)。

  黄姓(xìng)进(jìn)入台湾(wān)地区(qū)是在明末(mò)时期(qī)。

  

   由(yóu)于黄姓(xìng)主力(lì)在(zài)秦汉时(shí)期已迁(qiān)离了(le)北方(fāng),所以受中国北方几(jǐ)次战乱的伤害较轻。

  黄姓在中国南方得到稳定长足的发展,尤其是宋(sòng)、元(yuán)、明时期,在赣浙闽粤四省繁(fán)衍最盛,最终(zhōng)形(xíng)成了(le)今天典(diǎn)型(xíng)的南方大姓。

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   黄(huáng)的历(lì)史起源 中国古代黄色是高(gāo)贵的颜色,后来变作贬义是受本文(wén)影响(xiǎng)。

  十九世纪(jì)末英国(guó)的低俗小(xiǎo)说往往(wǎng)用黄色封皮,后来黄(huáng)色就有了色(sè)情之义。

  我们经常用“黄色”来指称带有明(míng)显色情意味的的东西,对此大家(jiā)已经约定俗成。

  一样事物只要被(bèi)冠以(yǐ)“黄色”二(èr)字,往(wǎng)往就是“扫”和“打(dǎ)”的对象。

  而在中国(guó)古代,黄(huáng)色却是极其高贵的色彩,是皇(huáng)家御用的,平民百姓还不(bù)准用。

  中间的变(biàn)化转换(huàn),主要是受了(le)西方的(de)影响。

  1894年,英国(guó)创(chuàng)刊了一(yī)家杂(zá)志,名字(zì)就叫《黄杂志》,一(yī)批(pī)有(yǒu)世(shì)纪末文(wén)艺倾向的(de)小说家、诗人、散文家、画家(jiā)等,围绕该杂志形成一个(gè)被称为“颓废(fèi)派”的文艺集团。

  他们的(de)作品,有时带(dài)有(yǒu)一点色情意味(wèi),但不能算(suàn)淫(yín)秽。

  然而(ér)第(dì)二年4月3日,当(dāng)时极负(fù)盛(shèng)名的英(yīng)国剧作家王尔德(O.Wilde),因同性(xìng)恋的罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时的一个小(xiǎo)插曲,使(shǐ)得《杂志(zhì)》名(míng)声大受损害。

  当时(shí)报纸上说,王尔德在被捕(bǔ)时胁下还(hái)夹(jiā)了一本《黄杂志》,于是人(rén)们(men)想当(dāng)然地认为这杂(zá)志和王尔德同样是(shì)不名(míng)誉的,第(dì)二(èr)天就(jiù)有(yǒu)人到(dào)《黄(huáng)杂志》的出版商门前 *** ,用石(shí)头(tóu)将橱窗(chuāng)玻璃砸(zá)得粉(fěn)碎(suì)。

  其实王尔(ěr)德(dé)被捕那天,胁下夹的(de)书(shū)是法(fǎ)国(guó)作家(jiā)比尔路易的小说(shuō)《爱神》,碰(pèng)巧这本小(xiǎo)说和当(dāng)时法国(guó)的许多廉价小说(shuō)一样,也是黄封(fēng)面的。

  这种小说称(chēng)为“yellowback”,也被认为是不登大雅之堂的。

  《黄(huáng)杂志》也好,“yellowback”也(yě)好(hǎo),都使得(dé)“黄色”与性、色情、恶俗等等概(gài)念发(fā)生(shēng)了联系。

  但就在同时,大洋彼岸(àn)的美国报(bào)业,则另有一番“黄色”景象。

  当时纽(niǔ)约的《世界报》和《日(rì)报》,为了发行量而展(zhǎn)开疯(fēng)狂(kuáng)竞争。

  先是J.普利策买下了《世界报》,用绘声绘色、耸人听闻的报道(dào)和(hé)对(duì)政治腐败的攻(gōng)击,赢得了全美报纸的最大(dà)发行(xíng)量。

  1895年(nián)矿业巨头之子(zi)W.R.赫斯特买(mǎi)下(xià)了《世界报》的(de)对手《日报(bào)》,他所采用的(de)手段更是(shì)变本加厉,甚(shèn)至把专为《星期日世(shì)界(jiè)报(bào)》画极(jí)受(shòu)读者欢迎的连环漫画《黄色小子》的(de)画家也挖了过来。

  当(dāng)时(shí)两报(bào)广(guǎng)泛(fàn)采用(yòng)通栏(lán)大字标题、彩色连(lián)环画、大量图片(piàn)等等手(shǒu)法,竭力迎合读者。

  这段时(shí)期被称为“黄色新(xīn)闻”时期。

  这就是西方的“黄(huáng)色”──色情也(yě)好,媚(mèi)俗也好(hǎo),都被认为是低(dī)级的东西。

  

  

   黄姓(xìng)的由来及历史著(zhù)名人物 黄姓来源:(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄(huáng)氏族谱(pǔ)》所(suǒ)载(zài),黄氏为(wèi)嬴姓十四氏之一。

  古代黄国在今河南(nán)省湟川西部,后被楚国所灭,子孙(sūn)散之四方,仍以原(yuán)国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新(xīn)唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  春秋时晋国黄渊,战国楚国相黄歇,东汉(hàn)江夏太守黄祖,三国(guó)蜀(shǔ)汉黄(huáng)忠(zhōng),饥代博学黄闵,宋代江西诗派之祖黄庭(tíng)坚,近代武术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖先以前是什么姓氏 黄姓得(dé)姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝融(掌管火的官)吴回之子(zi)。

  后(hòu)其继任祝融。

  周代时,其后被封(fēng)于黄(今河南(nán)省(shěng)潢川(chuān)西(xī)十(shí)二里),建立了(le)黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分散到(dào)了(le)各地,他们不(bù)忘亡国(guó)之恨,遂以(yǐ)原国名为(wèi)氏,称(chēng)黄姓(xìng)。

  并尊(zūn)陆(lù)终为其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来(lái)源于少昊氏,在远古(gǔ)蒙昧(mèi)洪荒时代的中国(guó)东部地区,有许(xǔ)多以鸟为图腾(téng)的原始人群,生活在这一广大地(dì)区,典籍称(chēng)之为东(dōng)夷。

  其中有9支氏族最为(wèi)强盛(shèng),组成为部(bù)落联盟集团,史(shǐ)书(shū)称其为九夷。

  据《古本竹书(shū)纪(jì)年(nián)》,这九夷是畎(quǎn)夷、于夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其(qí)中的黄夷氏族(zú),就是黄姓的最古老的族源(yuán)。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜(bài)黄鸟而(ér)得此名。

  其发(fā)源(yuán)地在(zài)今(jīn)内蒙古东部、燕山(shān)之南的(de)辽河(hé)西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山(shān)南面(miàn)的古(gǔ)幽州一带,栖息着各种鸟类,其中有一(yī)种后人称为黄(huáng)鹂、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵(líng),色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周南(nán)葛覃》的(de)第一节(jié)这(zhè)样描写:“葛(gé)之覃兮,施(shī)于中谷(gǔ),维(wéi)叶萋萋。

  黄鸟于飞(fēi),集于灌木(mù),其鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中的原始先民们来说,这小巧活泼的小黄鸟,它(tā)们成群地在空中林(lín)间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫,给先民们(men)带(dài)来(lái)天籁般的谐趣(qù)和原(yuán)始愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的(de)喜爱之情,转而变(biàn)为尊(zūn)敬,后来发(fā)展至顶礼(lǐ)膜拜,就把它当(dāng)作自己氏族的守护神和标志,因而也就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族(zú)就(jiù)叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏族,简称(chēng)为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一(yī)支。

  

   黄氏族人(rén)所居(jū)之地,地名多带(dài)黄字。

  辽河西源西拉木(mù)伦河,古代(dài)叫(jiào)黄水,后来(lái)才改为(wèi)“潢水”。

  《热河志》卷七十一(yī)潢河:“《新唐(táng)书(shū)》始(shǐ)作潢字,辽(liáo)金史因之。

  《清一统志》原本谓别(bié)于西黄河(hé),故曰潢(huáng)。

  ”后来,黄人由(yóu)内蒙(méng)东部向东南方向(xiàng)迁徙(xǐ),经(jīng)河北迁安县西的黄山(shān)和束鹿县(xiàn)的黄丘(qiū)进入山东半(bàn)岛(dǎo),加(jiā)入东夷集(jí)团,成(chéng)为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

  今山东黄县东南有古黄(huáng)城,掖县(xiàn)南有(yǒu)黄山(shān),兴博县有黄山,黄(huáng)阜、济南西南(nán)60里(lǐ)也有黄(huáng)山。

  这一带(dài)就是远(yuǎn)古(gǔ)黄夷栖息活动的地区(qū)。

  

   在(zài)东(dōng)夷集团中(zhōng),黄(huáng)人的势力(lì)发展非常迅速(sù),很快就成为(wèi)东夷(yí)集(jí)团中势(shì)力强大的一支,因而被推尊(zūn)为部落(luò)联盟(méng)首领。

  在野蛮时代中期(qī),东夷部(bù)族集团由凤夷氏(shì)族的少昊金天(tiān)氏为部落联盟大(dà)首领时,黄夷就与风夷结成了(le)婚(hūn)姻氏族,后来又加(jiā)入了(le)少昊部落。

  当时,东夷集团(tuán)都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领少昊氏族的(de)图(tú)腾(téng)是凤,因此凤便成为百鸟之王(wáng),成为了(le)神鸟。

  凤鸟中(zhōng)有一种雌性(xìng)的鸟,叫做皇(后(hòu)来写(xiě)作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样(yàng),通身都(dōu)鲜艳亮丽的黄色羽毛,而且这(zhè)两种鸟名的读音完(wán)全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧(qiǎo)黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相(xiāng)同、相似、相通之处,黄人便(biàn)自然地用凰(huáng)鸟来取代(dài)原来(lái)作为(wèi)氏族图腾(téng)的普通小黄莺(yīng),崇拜的对象改成(chéng)了凰鸟。

  这样,黄鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟(niǎo),黄夷的(de)图腾由(yóu)黄鹂鸟(niǎo)变(biàn)为金(jīn)凤凰。

  

   当(dāng)历史进入到野(yě)蛮时代中期,大约是炎黄之(zhī)世时,东方(fāng)黄夷部(bù)落部分成员陆续内迁到了(le)华北平原(yuán)和黄河(hé)中下游地区时,展现在(zài)他们眼前(qián)的尽是(shì)一片黄色:黄色的平原,黄色(sè)的山(shān)峦,还有横穿北(běi)部中国的黄色的大河,人(rén)们便崇拜起大地和(hé)大河并把(bǎ)这条(tiáo)河叫做黄河(hé)。

  

   由于黄(huáng)人(rén)内(nèi)迁中原(yuán),用原本是黄(huáng)鹂鸟的颜色“黄”字来指称(chēng)大地(dì)的颜色,所(suǒ)以才有了《说文解(jiě)字》“黄,地之色也(yě)”的(de)释义。

  

   黄(huáng)人加入(rù)东夷集团后,与少昊氏结成(chéng)了婚姻(yīn)氏(shì)族(zú)的关系(xì)。

  后来,少昊氏族势力越来越(yuè)强大,少昊就成为东夷部落(luò)集团的大首领,这样,黄(huáng)夷降而为少昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟族的关系(xì)也由婚姻氏族变为父子氏(shì)族(zú)。世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁>

  因此(cǐ),黄(huáng)夷便(biàn)以(yǐ)少昊(hào)为本(běn)族始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官之长,颛(zhuān)顼(xū)时(shí)他被封于汾(fén)川(chuān),后世(shì)尊其为汾水(shuǐ)之神(shén)。

  春秋时台(tái)骀的(de)后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国有多少人,黄氏的(de)来(lái)由是怎(zěn)样(yàng)来的(de) 空(kōng)想

  

   姓黄的祖先? 黄姓得姓始(shǐ)祖:陆(lù)终。

  上古时(shí)期(qī)火神祝融(掌管火的官)吴回(huí)之(zhī)子。

  后其继(jì)任祝(zhù)融。

  周代时(shí),其后被封于黄(今河南省潢川(chuān)西十二(èr)里),建立了(le)黄国(guó)。

  黄国后来被楚国(guó)所灭,其(qí)后代子(zi)孙(sūn)分散到了各地,他(tā)们不忘亡国之(zhī)恨,遂以原国名为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊陆终为(wèi)其得姓始祖(zǔ)。

  

   黄(huáng)姓的(de)来源(yuán):

   1、来源(yuán)于少昊氏(shì),在远古(gǔ)蒙昧洪荒时(shí)代的中国东(dōng)部地(dì)区,有许多(duō)以鸟(niǎo)为图(tú)腾(téng)的原始人群,生(shēng)活在(zài)这(zhè)一广大地区,典籍(jí)称之为(wèi)东夷。

  其中有9支(zhī)氏(shì)族最(zuì)为强盛,组成(chéng)为部落联盟集团,史书称(chēng)其为九夷(yí)。

  据(jù)《古本(běn)竹书纪年(nián)》,这九夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方夷、黄夷(yí)、白夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷氏(shì)族,就(jiù)是(shì)黄(huáng)姓的最古老(lǎo)的(de)族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜黄(huáng)鸟而得此名(míng)。

  其发源(yuán)地在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古东部、燕山之南的辽河(hé)西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山(shān)南面的古幽州一(yī)带,栖息着各种鸟类,其中(zhōng)有一种后人称为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅(jǐn)小(xiǎo)巧精灵,色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛覃》的第一节这样描写:“葛(gé)之覃兮(xī),施(shī)于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于(yú)飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于(yú)长(zhǎng)期(qī)采集(jí)、狩猎在山林中的原始先民(mín)们来(lái)说(shuō),这小巧活泼的小黄(huáng)鸟,它们成群地在空中林间飞腾、跳跃、呜叫(jiào),给先民(mín)们带来天(tiān)籁般的谐趣(qù)和原始(shǐ)愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱(ài)之情,转而变(biàn)为尊(zūn)敬,后来(lái)发展至顶礼膜拜,就(jiù)把(bǎ)它当(dāng)作(zuò)自(zì)己氏族(zú)的守护神和(hé)标志(zhì),因而也就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族就(jiù)叫(jiào)做黄鸟族、黄氏(shì)族,简称为黄夷、黄族、黄人,成为(wèi)东夷族鸟夷的(de)一(yī)支(zhī)。

  

   黄氏族人(rén)所(suǒ)居(jū)之(zhī)地,地名多带黄字(zì)。

  辽河(hé)西源西拉木伦(lún)河,古代叫黄水,后来才改为(wèi)“潢(huáng)水”。

  《热(rè)河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志(zhì)》原本谓别于(yú)西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由(yóu)内蒙东部(bù)向(xiàng)东南方向迁徙,经河北迁安(ān)县(xiàn)西的黄(huáng)山和束鹿县的黄丘进入山东(dōng)半岛(dǎo),加入东(dōng)夷集(jí)团,成为九夷之一的黄夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖县南有黄山,兴博(bó)县有黄山,黄阜、济南西(xī)南60里也有(yǒu)黄山(shān)。

  这一带就是远古黄夷栖息活动(dòng)的地区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人(rén)的势力发展非(fēi)常迅速,很快就成为东夷集(jí)团中势力强大的一支,因而被推尊(zūn)为部落联盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷(yí)氏族的少昊(hào)金天氏(shì)为部落联盟大首领时,黄夷就与风(fēng)夷结世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁成了婚(hūn)姻氏族(zú),后来又(yòu)加入(rù)了少昊部落。

  当时,东夷集团(tuán)都普遍崇(chóng)拜(bài)鸟。

  由(yóu)于(yú)东夷集团大首(shǒu)领少昊氏族(zú)的图腾是凤,因(yīn)此凤便成为百鸟之王,成为了神鸟。

  凤(fèng)鸟(niǎo)中有一种雌(cí)性(xìng)的鸟(niǎo),叫做(zuò)皇(后来(lái)写作凰)。

  这(zhè)种鸟(niǎo)与黄鸟(niǎo)一样,通(tōng)身(shēn)都鲜艳亮丽的黄色羽(yǔ)毛(máo),而且这两种鸟名的(de)读音完(wán)全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶(ǒu),恰(qià)巧黄夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相同、相似、相通之处(chù),黄人便自然地用凰鸟(niǎo)来取代(dài)原来(lái)作为氏族图腾的普通小黄莺,崇拜的对象改成了(le)凰(huáng)鸟。

  这样,黄鸟变成了(le)皇(凰(huáng))鸟,黄(huáng)夷(yí)的图腾由黄鹂鸟变(biàn)为(wèi)金凤凰。

  

   当(dāng)历史进入(rù)到野蛮(mán)时(shí)代中(zhōng)期,大约(yuē)是炎(yán)黄之世时(shí),东方黄(huáng)夷部落部分(fēn)成员陆(lù)续内迁到了华北(běi)平原和黄河中下游地(dì)区时(shí),展现在他们眼前的尽是一片黄色:黄色(sè)的平原(yuán),黄色(sè)的山峦,还有横穿(chuān)北部中国(guó)的黄色的大河(hé),人们便崇拜起(qǐ)大地和大河(hé)并把这条河叫做黄(huáng)河(hé)。

  

   由于黄(huáng)人(rén)内(nèi)迁中原,用(yòng)原本是黄鹂(lí)鸟的颜色“黄(huáng)”字来指称大地的颜色,所以(yǐ)才有了《说文解(jiě)字》“黄,地(dì)之(zhī)色也”的(de)释义。

  

   黄人加入东(dōng)夷集团后(hòu),与少昊(hào)氏结成(chéng)了(le)婚姻氏族的关系。

  后来,少(shǎo)昊氏(shì)族势力(lì)越来越强(qiáng)大,少昊(hào)就成为东(dōng)夷部落集团(tuán)的大(dà)首领(lǐng),这样,黄夷(yí)降而为少昊部落的附属氏族(zú),它与少昊凤鸟族的关(guān)系也由婚姻氏族变为父子(zi)氏族。

  因此(cǐ),黄(huáng)夷(yí)便以少(shǎo)昊为本族始祖。

  《宋学士集》说(shuō):少昊世代为水官之长,颛(zhuān)顼(xū)时他被(bèi)封于汾(fén)川,后世尊其为汾水之(zhī)神。

  春(chūn)秋(qiū)时台骀的后裔(yì)建立了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓(xìng)是怎么(me)来的? 一、姓氏(shì)源流

   黄姓源出有五:

   1、出(chū)自赢姓,为陆终的后裔。

  相传伯益为部(bù)落首(shǒu)领的时候,颛顼的曾孙陆终的后(hòu)人于(yú)商末周初(chū)在今河南潢川建立了(le)黄国,公元(yuán)前648年为楚所灭,子孙(sūn)以(yǐ)国为氏。

  这一(yī)支黄氏,后(hòu)成(chéng)了黄氏族人的主要来(lái)源,史称黄(huáng)氏(shì)正宗。

  均(jūn)为(wèi)河(hé)南黄氏。

  

   2、出(chū)自(zì)赢姓,为金天氏少昊(hào)裔孙台骀的后代。

  台(tái)骀在(zài)颛顼(xū)时受封于(yú)汾川(chuān),其(qí)裔孙(sūn)在春秋时曾建立沈、姒、蓐(rù)、黄诸国,后黄国被晋国(guó)所灭,其后(hòu)亦以国名为氏。

  这支赢姓黄(huáng)氏,主要集中分布在今(jīn)山西一带(dài),是为山西黄(huáng)氏。

  

   3、赐姓(xìng)为黄氏(shì)。

  相传十三世石公(gōng)因佐周(zhōu)有功,被赐为黄姓,后(hòu)因散乱,复聚入武(wǔ)昌江夏,其子孙以黄为氏。

  

   4、他(tā)姓(xìng)改为黄姓。

  上古时候,黄、王同音,故(gù)有的王姓改为黄姓(xìng);还有其(qí)他原因改姓黄的:如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金姓(xìng)改黄姓(xìng)等等(děng)。

  

   5、出(chū)自古代南方少数(shù)民族姓氏。

  武陵溪人、峒人和(hé)壮族等少(shǎo)数民族中,都有黄姓。

  他们都是战国(guó)时期(qī),南(nán)下加(jiā)入到江南“蛮族”地区的(de)黄国遗民的(de)后代。

  

   二(èr)、迁徙分布

   黄姓最早(zǎo)的发源地在(zài)今(jīn)河南省潢川县(xiàn)西部一带。

  据(jù)史料记载(zài),黄国(guó)被楚所灭(miè)之后,黄(huáng)姓族人散居各处。

  其中有一(yī)支迁到(dào)今(jīn)江陵、荆州,形成(chéng)秦(qín)时著名的江陵黄氏(shì);有(yǒu)一支迁到(dào)江(jiāng)夏安陆(今湖北云梦县东南),成为汉代著(zhù)名(míng)的(de)江夏黄氏(shì)。

  总之,秦汉之时,黄姓已称盛于长江(jiāng)中游以及河南、安徽等地。

  黄姓大举南迁始于西(xī)晋末年(nián),到了宋代,黄氏(shì)已经遍及全国,但(dàn)以南方的(de)分(fēn)布(bù)最(zuì)为(wèi)广(guǎng)泛。

  

  

   黄(huáng)氏家族主要(yào)聚集在那里? 在金华黄(huáng)氏(shì)大(dà)裂变的同时,作为金华所自出的新安黄氏也(yě)经历了同样的(de)裂变和分析。

  据追远堂(táng)《陡妥(tuǒ)黄氏宗族》和其他族谱的记载,在宋元以来近千年历(lì)史(shǐ)演化的过程中,新安黄(huáng)墩黄氏宗族,由(yóu)隋唐时期的一个(gè)江夏分支(zhī),竟成(chéng)为(wèi)一个拥大(dà)小40余个各级分(fēn)支(zhī)氏族的黄姓大宗族,散布在东南,主要是江西、安徽、浙江三省各地。

  兹将各支始祖及其派(pài)份、来(lái)源开列如下,若(ruò)你是(shì)黄(huáng)姓子孙,或许会从中发现你们家族(zú)血(xuè)缘之根:

   新(xīn)安黄氏 始迁祖黄(huáng)寻,江夏(xià)九世黄积(jī)之子(zi),自(zì)江夏始迁新(xīn)安(ān)黄墩。

  

   黄(huáng)屯黄氏 始迁(qiān)祖黄章(zhāng),江夏(xià)二十世、新安十一(yī)世黄(huáng)德(dé)之子,自(zì)黄墩始迁歙县黄(huáng)屯(tún)。

  

   潭(tán)渡黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄芮,江夏二十(shí)三世、黄屯三世黄光之(zhī)子,自黄(huáng)屯迁(qiān)歙县潭底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三(sān)十(shí)六世、潭渡十(shí)三(sān)世黄(huáng)大之子,自潭渡(dù)始迁歙县下(xià)市。

  

   潭(tán)东黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄裕,江夏(xià)四十七(qī)世、潭渡二十七世黄义之子,自下市迁(qiān)潭东。

  

   小路,黄氏 始迁(qiān)祖黄享(xiǎng)寿,江(jiāng)夏(xià)三十九世、潭渡十六世黄(huáng)佛之(zhī)子,自潭(tán)渡迁歙县小路口。

  

   扬州(zhōu)宿松黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄舟,江夏四十(shí)世、潭渡十七世黄永韶之(zhī)子,自潭渡迁安徽宿松(sōng)县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄贵一(yī),江夏四(sì)十世、黄屯二(èr)十世黄X之子,自(zì)黄(huáng)屯迁古(gǔ)关。

  

   左曰(yuē)黄氏 始迁(qiān)祖黄仪,江夏二十六世、新(xīn)安(ān)十七世黄士尧之子,自黄墩迁(qiān)安徽祁(qí)门县(xiàn)左田。

  

   盱眙黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄思(sī)道,江夏二十八世(shì)左田二世(shì)黄逊之(zhī)子,自(zì)左田迁江苏盱眙县(xiàn)。

  

   古城黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)修,江夏三十(shí)二世、左田(tián)六世黄叔宏之子,自左(zuǒ)田始迁安徽黟县古城。

  

   西城黄氏 始迁祖黄(huáng)继雄,江夏三(sān)十三(sān)世、古城一世黄修之子,自古(gǔ)城(chéng)塘迁歙西城(chéng)。

  

   石山黄氏(shì) 始迁祖黄志芳,江(jiāng)夏四十五世(shì)、左田(tián)十九世黄胜之子,自西(xī)城塘迁石山。

  

   横冈黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄志(zhì)宏,同为(wèi)黄胜(shèng)之(zhī)子, 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏三十一(yī)世(shì)、左田五世黄瑰之(zhī)子,自左田迁安(ān)徽婺源(yuán)县鲍(bào)汀源。

  

   横槎黄氏(shì) 始迁祖黄立(lì)初,江(jiāng)夏三(sān)十二(èr)世、左(zuǒ)田六世黄叔(shū)仲之子,自(zì)鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门黄氏 始迁祖黄(huáng)昱(yù)初,同为黄叔仲(zhòng)之(zhī)子, 自(zì)鲍汀源迁(qiān)歙县石(shí)门坳(ào)。

  

   茗园黄氏 始迁祖(zǔ)黄希升,江(jiāng)夏(xià)三十(shí)六世(shì)、横搓四世黄明(míng)同之子,自横搓迁江西饶(ráo)州德兴(xīng)县(xiàn)茗(míng)园。

  

   资(zī)兴黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖玉公,字仙琚(jū),后(hòu)唐同光3年(nián)(925)自桂(guì)林(lín)官楚郴资(zī)兴县令,任满择居城治之西。

  十(shí)一世文嵩公再迁清江,文宪公迁汝城楼江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已(yǐ)传47代,共75200人(rén),仍以资兴居住最(zuì)多,其(qí)他分(fēn)布于湖南汝城、宜章(zhāng)、桂阳(yáng)、酃县及广东(dōng)仁化、乐昌、曲江,江(jiāng)西遂(suì)川、上(shàng)犹(yóu)等地。

  族(zú)谱创修于宋嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续(xù)修,明嘉靖2年(nián)(1523)三修,天启5年(1625)四修,清时(shí)又修五次(cì),1947年十(shí)修。

  

   永兴长富(fù)坊黄氏 始(shǐ)祖日新公(gōng),元(yuán)进士,湖南潭(tán)州路达鲁花赤(chì)总管。

  生子二(èr):华(huá)甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫(fǔ)迁永兴县右厢长富坊。

  至1906年,已(yǐ)传(chuán)23代。

  

   桂(guì)阳(yáng)桥市黄氏(shì) 明万历间由耒(lěi)阳(yáng)布(bù)美(měi)村迁此。

  族(zú)人分布于本乡大(dà)富口、陈家边、黄(huáng)家图三村。

  

   桂阳(yáng)泗洲黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖无銮公,清康熙53年(1714)由(yóu)江西吉安府龙泉县(xiàn)迁泗洲寨(zhài)欧菜园(yuán)定居。

  

   宜章白沙乡浆水(shuǐ)黄氏(shì) 始祖(zǔ)鼎公,字时(shí)举,原居衡(héng)山,唐大历3年(768)进士,初任广东(dōng)南海县县令,旋升连(lián)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ),任满后择连州松柏山(shān)居之。

  生子(zi)二:起顺、起宋,长子起(qǐ)顺,字大化,唐元和3年(808)由松(sōng)柏山迁居宜章县西南五十里浆(jiāng)水(shuǐ),子孙分(fēn)布于浆水(shuǐ)村附近,少(shǎo)数居湘潭、宁(níng)远、蓝山、桂阳等县。

  至1948年,已(yǐ)传41代,共(gòng)约2万余人(rén)。

  宗(zōng)祠(cí)、家(jiā)庙、族立学校俱设浆水村(cūn)。

  1941年十五修族谱。

  

   宜章白沙乡(xiāng)龟爻黄(huáng)氏 始迁祖星玉公,唐季由(yóu)广(guǎng)西桂林宦游(yóu)郴,后卜居宜章招(zhāo)募(mù)堡。

  至二(èr)十六世子琛公,元(yuán)......>>

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