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天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思念(niàn)漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什(shén)么意思

  “天雨粟,鬼(guǐ)夜哭,思念漫太古(gǔ)”原(yuán)句为“天雨粟,鬼(guǐ)夜(yè)哭”,意思(sī)是仓颉造字后,上天下了一场谷(gǔ)雨,谷子(zi)布满大地上,孤魂野鬼(guǐ)无处可去,于是只好纷纷哭(kū)泣。

  出自《淮南子·本经(jīng)训》。

  原(yuán)文(节选(xuǎn)):故兵者所(suǒ)以讨暴(bào),非(fēi)所以为暴(bào)也;

  乐者所以致和,非(fēi)所(suǒ)以(yǐ)为淫(yín)也;

  丧者(zhě)所以(yǐ)尽哀(āi),非所以为伪也。

  故事亲有道矣,而爱为务;

  朝(cháo)廷(tíng)有容矣(yǐ),而敬为(wèi)上;

  处丧有礼矣,而哀为主;

  用兵有术矣,而义为本(běn)。

  本立而道行,本伤(shāng)而道废(fèi)。

  译文(wén):因此军队是用来(lái)讨平暴(bào)乱的,不是用来(lái)进行暴力活动的;

  行乐是(shì)用来(lái)陶冶情性(xìng)的,不是用来进行隐乱(luàn)活动(dòng)的;

  服丧是(shì)用来(lái)表达悲哀之情的,不是用(yòng)来作假的(de)。

  所(suǒ)以奉事亲人是有规定(dìng)的,而(ér)要(yào)把“爱”作为致力(lì)的目的;

  君臣朝见是有固(gù)定礼(lǐ)容(róng)的,而要病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语(yào)以(yǐ)恭(gōng)敬(jìng)为要(yào)求;

  处理丧事是(shì)有礼节的,而要以悲哀为主要目的;

  用兵是有战(zhàn)略规定的,要以讲求(qiú)道(dào)义为根本。

  根本确(què)立了,而(ér)大道(dào)就可以行得通,根本(běn)破坏(huài)了,而大道就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏。

  《淮南子(zi)·本经训》出自(zì)西汉刘(liú)安所著《淮(h病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语uái)南子》,记(jì)录(lù)了(le)先(xiān)秦(qín)至西(xī)汉时代(dài)民间(jiān)流行的神话(huà)及圣贤(xián)传说,并(bìng)力图(tú)从这些(xiē)传说中寻找(zhǎo)治世安民的道理。

  如善生乎君子,诱然(rán)与日月(yuè)争光,天下(xià)弗能遏(è)夺。

  则是儒家思想的反映。

  文中远古贤君(jūn)尧舜的传(chuán)说、仓颉造字、黄(huáng)帝(dì)、后羿故事等,是(shì)《本经训》留给(gěi)后人的丰厚(hòu)遗产(chǎn)。

”天雨粟鬼夜哭,思念漫太古“是什么(me)意思啊?

  ”皮首天雨粟 鬼夜哭 思(sī)念漫(màn)太古“出自(zì)五月天的一首名叫(jiào)《仓颉》的歌(gē),这一句是全作的最(zuì)后一句(jù)歌词而(ér)且(qiě)是以和声的(de)形式出现。

  但确(què)有一(yī)篇(piān)网友以这句歌词(cí)为句首来创作的长诗,全诗(shī)如搜凳下:

  天(tiān)雨粟 鬼(guǐ)夜哭(kū) 思念漫太古

  太古哭 长路无 相思成泪湖(hú)

  泪湖瀑(pù) 染青木 碎声(shēng)惊(jīng)野鹜

  野鹜舞 绕层雾 旧(jiù)人拨流(liú)苏

  流(liú)苏(sū)漉 惊(jīng)钟鼓 飞鸟冥归处

  归处孤 岁(suì)荣枯 等君至迟(chí)暮

  迟(chí)暮误 断(duàn)桥处 孤影守玉湖

  玉湖妒 柳藤枯 梦(mèng)醒酒意(yì)无

  酒意无 秋满(mǎn)树 夜夜争(zhēng)鸥鹭

  鸥鹭呜 相思苦 日(rì)日(rì)朝又暮(mù)

  朝暮(mù)复 独孤步 犹羡花蝶舞(wǔ)

  蝶舞处 殇景苏 却使(shǐ)愁满(mǎn)目

  愁满目 心苦楚世握旅 往昔凋(diāo)零误(wù)

  凋零误 木樨馥 树影摇曳(yè)孤(gū)

  摇曳孤 慢移步(bù) 跌入池(chí)深处

  深池(chí)处 夙愿无 红颜一笑枯

  一笑枯 已夜幕(mù) 灰尘落元枢(shū)

  落元枢 为谁猝 闭眼即(jí)魂哭

  即魂哭(kū) 夜将幕 仓颉五月出

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