七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历十六九龙司是哪里？(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋九龙司是哪里？》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影响。

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