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琪琪(qí)格蒙语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的(de)意思(sī)是指花朵的含义(yì),表(biǎo)示智(zhì)慧(huì)就像(xiàng)花儿(ér)一样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌云琪琪格是由(yóu)两个词(cí)语组成的一个新的名(míng)字,乌(wū)云(yún)指(zhǐ)的(de谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里)是智慧,而(ér)琪琪格是(shì)指(zhǐ)花(huā)。

  蒙(méng)语(yǔ)产生于9到10世纪,主要(yào)分为中(zhōng)部(bù)方言、西部方言、北部(bù)方言以及东(dōng)部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙古族主要使用(yòng)蒙古语(内蒙古(gǔ)方言(yán)),包括:内蒙古自(zì)治区中部蒙古族所使(shǐ)用的察哈(hā)尔、巴林、鄂(è)尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默(mò)特(tè)等土语。

  巴尔(ěr)虎-布(bù)里(lǐ)亚特方言,包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里亚特等土(tǔ)语。

  卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族所使用(yòng)的(de)土尔扈特(tè)、额鲁(lǔ)特(tè)、察哈(hā)尔(ěr)土语。

  蒙古起(qǐ)初(chū)并无文字,1204年成吉(jí)思汗俘获(huò)乃蛮部(bù)的(de)掌印(yìn)官(guān)塔塔(tǎ)统阿后,得知他深(shēn)通本国文字,便(biàn)让他用畏兀儿字教太子、诸(zhū)王及贵族青(qīng)年(nián)学习畏兀(wù)儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自左向右竖(shù)写。

  后来(lái),成吉思汗正(zhèng)式下令(lìng)用这(zhè)种文字(zì)发布(bù)命令、登记户(hù)口、编制成文法等。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅通行于蒙(méng)古,而且通行于四大汗国。

  畏兀(wù)儿字(zì)蒙古文的出现,对传承(chéng)蒙古族文(wén)明和对(duì)蒙古民族(zú)政治、军事(shì)、经济、文化、外交(jiāo)等方面(miàn)的(de)发展都起到了重(zhòng)大作用。

  成吉(jí)思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉(jí)思汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记载成吉思汗(hàn)和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字(zì)体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录他们(men)事迹的时候,都是(shì)使用从呼(hū)伦(lún)贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言(yán)。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的八思八(bā)蒙古文字,也是根(gēn)据孛(bèi)儿只斤“黄(huáng)金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内(nèi)蒙古方言

东(dōng)部汉(hàn)语方言

  历史上,东北地区的(de)汉语主要(yào)来自河北与山东(dōng)闯关(guān)东(dōng)的移民,以(yǐ)及其他(tā)地区的移民;并且受(shòu)到东北(běi)当地的(de)满语,蒙古(gǔ)语的影响(xiǎng);形成东北话(huà)。

中西部方言

  晋(jìn)语由山西商人(谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里晋商)走西口传入(rù),在中西部影响较(jiào)大,城市地(dì)区有所(suǒ)减(jiǎn)弱,流行普(pǔ)通话,包头市昆都仑(lún)区由于有大量辽宁移民,使(shǐ)用(yòng)东北(běi)官话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西(xī)部(bù)使(shǐ)用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙(méng)古名字(zì)乌尼日琪琪格是(shì)什么(me)意思?

  蒙古族(zú)语中(zhōng)乌云琪琪格(gé)和乌(wū)云格(gé)日勒(lēi)意思如下:

  乌云琪琪格(gé):花一(yī)样的智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧(huì)像花(huā)儿(ér)一样美(měi)丽、多(duō)彩。

  乌云(yún)格日勒:光(guāng)一样(yàng)的智慧,表示智(zhì)慧像光一样夺目、照人(rén)。

  乌云(yún)琪(qí)琪格是两(liǎng)个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪(qí)格(gé)是花。

  乌(wū)云格日勒是两个词组成的名字。

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