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　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏(tà)飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉青(qīng)铜器，1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊美(měi)，别具(jù)风姿(zī)。<妥否的意思是什么，妥否的用法/p>

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢修(xiū)长，腿蹄轻(qīng)捷，三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前，一足(zú)踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔(bēn)马参加了古代历史文物出国展(zhǎn)，在(zài)英(yīng)国和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日(rì)，由国(guó)家文物局主办、中国文(wén)物报社承办的(de)“奔马迎(yíng)春——中国马文物(wù)”图片展在河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下(xià)产生(shēng)的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力(lì)。

　　汉(hàn)朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视(shì)马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出(chū)行图”在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托，体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　根据河(hé)西(xī)汉简的记载(zài)：马被(bèi)广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长城防御、军事(shì)行动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史(shǐ)料(liào)记载，汉武帝(dì)曾(céng)三次派人到(dào)西域求乌(wū)孙马(mǎ)，马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时(shí)期的(de)雕(diāo)塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉(hàn)时(shí)期的雕塑，又(yòu)名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)，是甘肃(sù)省博物馆镇(zhèn)馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健精美，作(zuò)昂(áng)首嘶鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状，显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎(xiā)搭前(qián)的段拿豪情壮志，是(shì)中华民族伟大(dà)气质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社(shè)会尚(shàng)马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值的(de)青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

　　汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随(suí)葬(zàng)，视马(mǎ)为财(cái)富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的车马出行仪仗队(duì)和出(chū)行(xíng)图(tú)在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊(shū)性的统一。

　　汉代通西域，设河西(xī)四(sì)郡，马发挥了独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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