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无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思

无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什么意思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思是“帖花(huā)黄”是(shì)当时流行的一(yī)种化妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金(jīn)黄色(sè)的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等形状贴在额(é)上,或(huò)在(zài)额上涂一点(diǎn)黄的颜(yán)色(sè)的。

  关于当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思,对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思以及当窗理云鬓对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思?,男儿当自强对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思,贴花黄(huáng)是啥意(yì)思,贴花黄的(de)花黄是什么意思等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思

  “帖(tiē)花黄(huáng)”是当时(shí)流(liú)行的一种化(huà)妆款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰(shì)物。

  “帖花黄”出(chū)自(zì)《木兰(lán)诗》,是中国北朝的一首乐府民(mín)歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首(shǒu)长篇(piān)叙事诗,讲述了一个(gè)叫(jiào)木兰的女孩,女扮(bàn)男装,替(tì)父从军,在战场上建立功(gōng)勋,回朝后(hòu)不愿作官,只求回家团聚的故事,热(rè)情赞(zàn)扬(yáng)了(le)这位(wèi)女子勇(yǒng)敢善良(liáng)的品质(zhì)、保家卫国的热(rè)情和(hé)英勇无畏的精神。

  原文:唧唧复(fù)唧唧,木兰当户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女叹(tàn)息(xī)。

  问女何所(suǒ)思(sī),问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大(dà)儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此(cǐ)替爷征。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头(tóu),北市买(mǎi)长鞭。

  旦(dàn)辞(cí)爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑山头(tóu),不(bù)闻爷娘唤女声,但闻燕山(shān)胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关(guān)山(shān)度若飞。

  朔(shuò)气(qì)传(chuán)金(jīn)柝,寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十(shí)年归。

  归来见(jiàn)天(tiān)子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十(shí)二转,赏(shǎng)赐百千(qiān)强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不(bù)用尚(shàng)书郎,愿驰千(qiān)里足(zú),送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟(dì)闻姊来,磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐(zuò)我(wǒ)西阁(gé)床,脱(tuō)我(wǒ)战(zhàn)时(shí)袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊(jīng)忙(máng):同行十二(èr)年,不知木兰是女郎(láng)。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔(tù)傍(bàng)地走,安能(néng)辨我是雄雌?赏(shǎng)析:全诗(shī)以“木兰是女郎”来构思木(mù)兰的传奇故事,富有浪漫色彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然写的是战争题(tí)材,但着墨较多的却是生(shēng)活(huó)场景和儿女(nǚ)情态,富有生活气息;

  以人(rén)物问答(dá)及铺陈(chén)、排比(bǐ)、对偶(ǒu)、互文等(děng)手法描述人物情(qíng)态,刻画人物心理(lǐ),生动(dòng)细(xì)致,神气跃然(rán),具(jù)有(yǒu)强烈的艺术(shù)感染(rǎn)力。

  与(yǔ)《孔雀东南飞》合称“乐府(fǔ)双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴花黄”是什(shén)么(me)意(yì)思?

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴(tiē)花黄的意思是(shì)面(miàn)对窗户和镜子梳理像云(yún)一样柔(róu)美的头(tóu)发,额上贴上花黄。


当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女(nǚ)叹息。

  (唯 一作(zuò):惟(wéi))

  问女何(hé)所思,问女何所忆。

  女亦(yì)无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书(shū)十二卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无(wú)长兄,愿为(wèi)市鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北(běi)市买(mǎi)长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿(sù)黄河(hé)边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流(liú)水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮(mù)至黑山(shān)头,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山(shān)度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光(guāng)照铁衣(yī)。

  将军百战(zhàn)死,壮士十(shí)年归。

  归来见天子,天子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用尚书郎(láng),愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我东阁(gé)门,坐(zuò)我西阁床(chuáng)。

  脱我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火(huǒ)伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离;双(shuāng)兔傍地走,安能辨我是雄雌(cí)?


  【这首诗的(de)译(yì)文为】

  叹息声一声接着一声,木兰对着房门织布(bù)。

  听(tīng)不(bù)见(jiàn)织布机织布梭的声音(yīn),只听(tīng)见(jiàn)木兰在叹息(xī)。

  问木兰(lán)在想(xiǎng)什么?在惦记什(shén)么(me)?木兰答(dá)道:我(wǒ)也没在想什么,也没在惦(diàn)记什么。

  昨(zuó)天(tiān)晚上看见了征兵的文书,君主在大规模征(zhēng)兵(bīng),征兵的名册有(yǒu)很(hěn)多卷,每一(yī)卷上都有我父亲的名(míng)字(zì)。

  父亲没有大儿(ér)子,我没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买(mǎi)马鞍(ān)和(hé)马(mǎ)匹,从此开始(shǐ)替代父亲去征战。

  在集市各处购(gòu)买骏马、马(mǎ)鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和马鞭。

  早上辞别父(fù)母(mǔ)上路,晚上宿营在黄河边,听不(bù)见父(fù)母呼叫女儿的(de)声音(yīn),只听见黄(huáng)河水奔腾流淌的(de)声音(yīn)。

  早晨离开黄河上路,晚上(shàng)到达黑山(shān)头,听不见(jiàn)父母呼(hū)叫(jiào)女(nǚ)儿的声音,只听见胡(hú)人战氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声。

  不远万里奔(bēn)赴战场,飞(fēi)一样跨过(guò)一道道的关隘,越过一座(zuò)座的(de)山(shān)峰。

  夜(yè)晚北方的寒气(qì)传送(sòng)着打更的声音,寒冷的月光(guāng)照(zhào)在将士们的(de)铠甲(jiǎ)上。

  将士们(men)身经(jīng)百战有的为国捐(juān)躯,有的转战多年(nián)得胜归来(lái)。

  胜利归来朝(cháo)见天子,天(tiān)子坐在(zài)殿堂论(lùn)功行赏。

  给木兰记了很大的功(gōng)勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天(tiān)子问木兰想要什么,木兰(lán)说不(bù)愿做尚书郎,希望(wàng)能骑(qí)着千(qiān)里马(mǎ),快(kuài)马加鞭送我回故乡。

  父母听说女儿(ér)回来了,互相搀扶(fú)着(zhe)到城外(wài)迎接她;姐姐(jiě)听说妹妹回来了,对着(zhe)门(mén)户梳妆打扮起来;弟弟听说(shuō)姐姐回(huí)来了(le),忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

  开我(wǒ)东阁、西阁(gé)的门,坐在我的床(chuáng)上(shàng)。

  脱(tuō)去(qù)打(dǎ)仗时穿的战(zhàn)袍,穿上以前的(de)女儿装,面对窗户(hù)和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴(tiē)上花黄。

  出(chū)门去见一起(qǐ)打(dǎ)仗(zhàng)的伙伴,伙伴们(men)都很吃惊,征战同行这(zhè)么(me)多(duō)年(nián),竟然不知木兰(lán)是个女子。

  提(tí)着兔子的(de)耳朵悬(xuán)在半空时,雄兔(tù)两只(zhǐ)前(qián)脚时常动(dòng)弹,雌兔(tù)两只眼睛时常眯着,所以(yǐ)容(róng)易(yì)辨认。

  雄雌两只兔(tù)子(zi)贴着(zhe)地面(miàn)跑,怎(zěn)能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里有(yǒu)一些我觉得(dé)比(bǐ)较(jiào)重(zhòng)要的词(cí)汇(huì),单(dān)独(dú)解(jiě)释给大(dà)家看(kàn)】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰(lán)无心织布,停(tíng)机叹(tàn)息。

  一(yī)说为纺(fǎng)织机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着(zhe)门。

  机(jī)杼(zhù)声:织布机(jī)发出的声音。

  机:指织(zhī)布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什(shén)么。

  忆(yì):思念,惦(diàn)记

  军(jūn)帖(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可(kě)汗(hàn)(kè hán):古代西北地区民族对(duì)君主的称(chēng)呼

  军书十(shí)二卷:征兵的名册很(hěn)多卷。

  十二,表示很多,不是确指(zhǐ)。

  下(xià)文(wén)的“十(shí)二转”、“十(shí)二年”,用法与此相同(tóng)。

  爷:和(hé)下(xià)文的“阿爷(yé)”一(yī)样,都指父亲(qīn)。

  愿为(wèi)市鞍(ān)(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲口用的嚼子(zi)、笼头和(hé)缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射的声音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听(tīng)见

  胡骑(qí)(jì):胡人的战马。

  胡,古(gǔ)代对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机(jī):不远万里,奔赴战场。

  戎机(jī):指(zhǐ)战争。

  关山度若飞:像飞(fēi)一样地(dì)跨过一(yī)道道的关,越过(guò)一(yī)座座的(de)山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的寒气(qì)传送着打更的声(shēng无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思)音。

  旦祥朔(shuò),北方(fāng)。

  金柝(tuò),即刁斗(dòu)。

  古(gǔ)代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报(bào)更。

  寒光照铁衣:冰冷的(de)月光(guāng)照在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫(gōng)殿

  策(cè)勋十二转:记很大(dà)的功。

  策勋,记功。无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思p>

  转,勋(xūn)级每升一(yī)级叫一转,十二转为最高的勋(xūn)级。

  十二转(zhuǎn):不(bù)是确数,形(xíng)容(róng)功劳(láo)极(jí)高。

  赏赐百(bǎi)千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量(liàng)多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想要什么(me)。

  不用:不愿意(yì)做。

  尚(shàng)书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书(shū)省(shěng)是古代朝廷中管理(lǐ)国家政事的机关。

  愿驰千里足:希望(wàng)骑上千(qiān)里(lǐ)马。

  郭:外城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳丽(lì)装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨(mó)刀的声音(yīn)。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那样的(de)鬓发,形容好(hǎo)看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假(jiǎ)字 通“贴”。

  花黄,古代(dài)妇(fù)女的一种面(miàn)部装(zhuāng)饰物。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只(zhǐ)前脚时(shí)时动弹(dàn),雌兔(tù)两只(zhǐ)眼(yǎn)睛(jīng)时常眯(mī)着(zhe),所(suǒ)以容易辨认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷离(lí),眯着(zhe)眼。

  双(shuāng)兔傍(bàng)地走,安能辨我是(shì)雄(xióng)雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪(nǎ)个是雌兔(tù)呢?

  “火”:通(tōng)“伙(huǒ)”。

  古时一起打(dǎ)仗的(de)人(rén)用同(tóng)一个(gè)锅(guō)吃饭,后(hòu)意译为(wèi)同行(xíng)的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)(bàng)地(dì)走:贴着(zhe)地面并排(pái)跑。


  【这首诗的文(wén)无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思言常识为】

  字(zì)词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣(míng)溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷(juǎn)有爷(yé)名;今指爷爷,即父亲的父亲。

  ②走:古义(yì)为(wèi)跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅;今常用作转折(zhé)连词。

  ④郭:古义(yì)为外(wài)城,e.g.:出郭相扶将;今(jīn)仅用作姓(xìng)氏。

  ⑤户(hù):古(gǔ)义为门(mén),木兰当户织;今(jīn)义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼(yǎn),今义模糊而难(nán)以分辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义(yì)为虚数(shù)多(duō),今义数词,十(shí)二。

  一词多义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东(dōng)市(shì)买骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词作动词。

  我(wǒ)愿意为此去(qù)买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东(dōng)西), e.g.:东市买骏(jùn)马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿(yuàn)驰(chí)千里(lǐ)足。

  词语活用(yòng):

  ①“何”疑问(wèn)代词(cí)作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词(cí)作动(dòng)词,登记。

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn)。

  ③“骑”动词作名词,战(zhàn)马。

  但(dàn)闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  成语:扑朔迷离

  原(yuán)指难辨兔的雄雌(cí),比喻辨认不(bù)清是(shì)男是女(nǚ)。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别。

  特殊(shū)句(jù)式及重点句子翻译

  ①省(shěng)略句:愿为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马(mǎ)”,“此(cǐ)”指代父(fù)从军这件(jiàn)事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句(jù):问女何所(suǒ)思(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想(xiǎng)的是什(shén)么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨(kuà)过(guò)一道道(dào)的关,越过一座座的山。

  将军和壮士身经百战(zhàn),历(lì)经数(shù)年,有的战死,有的(de)活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄:当着窗户(hù)对着(zhe)镜(jìng)子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗(shī)的创作背景】

  它(tā)产生的(de)时代众说纷纭,但从历(lì)史地(dì)理的条件(jiàn)可(kě)以判定(dìng)事(shì)和诗可能产(chǎn)生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过(guò)程中,有经后代(dài)文人润色(sè)的痕迹(jì),但基(jī)本上还(hái)是保存了民歌易记易(yì)诵(sòng)的特色。

  学者们(men)大都认为,《木(mù)兰(lán)诗(shī)》产生于(yú)北朝(cháo)后期。

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