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　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句(jù)的(de)出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的(de)估(gū)计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春，诗人(rén)时年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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