京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色以(yǐ)及京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种类型(xíng)，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色，京(jīng)剧的角色分为哪(nǎ)几种图(tú)片，京剧的角色(sè)分为哪几种(zhǒng)四大(dà)行当等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情(qí世界上哪个国家女人最开放ng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：绿茶通用站群 世界上哪个国家女人最开放