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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好充分的(de)估(gū)计，不要(yào)被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太(tài)子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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