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吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么意思,吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹忌修八(bā)尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠(guān),窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北(běi)徐公美?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之美丽(lì)者也(yě)。

  忌不自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从(cóng)外来(lái),与坐谈,问(wèn)之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

  ”明(míng)日徐公来,孰(shú)视之,自以(yǐ)为不如;

  窥(kuī)镜而自(zì)视(shì),又(yòu)弗如(rú)远甚。

  暮(mù)寝而思(sī)之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美我者(zhě),私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我也(yě);

  客之美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右,而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽(lì)。

  有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他的(de)妻子说:“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比,谁更美(měi)丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极了(le),徐公怎(zěn)么能比得上您呢?城北(běi)的徐(xú)公齐国的最美的男子。

  邹忌(jì)不相(xiāng)信自(zì)己(比徐公(gōng)美),于是又问他的小妾说(shuō):“我和徐公(gōng)相(xiāng)比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐(xú)公怎么(me)能比得(dé)上您呢(ne)?第二天,有客人从外(wài)面来拜访,邹忌和他坐着谈话(huà),邹忌问客人道(dào):“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又(yòu)过了(le)一天,徐(xú)公前(qián)来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽;

  看着镜(jìng)子(zi)里的自己,更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚,他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子(zi)认为(wèi)我美,是偏爱(ài)我;

  我的(de)小妾认(rèn)为我美(měi),是惧怕我;

  客人赞(zàn)美我美,是有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求于我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战(zhàn)国时期齐国人。

  《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌,齐桓(huán)公田午(wǔ)时(shí)的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被任相国(guó),封于(yú)下(xià)邳(今(jīn)江苏睢宁古邳(pī)镇),号成侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

  他曾劝说齐(qí)威王奖励(lì)群(qún)臣吏(lì)民进谏,主张革(gé)新政治,修(xiū)订法律,选拔(bá)人才,奖励(lì)贤臣,处(chù)罚奸(jiān)吏,并(bìng)选荐得力大臣坚守(shǒu)四境,从此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革,“谨修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公来(lái),孰视之,自(zì)以为不如;窥镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私(sī)我也;妾之美我者,畏我也;客之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔(zǎi)细地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽;照着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想这件事(shì),说:“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美,是偏爱我;我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美,是惧怕(pà)我;客(kè)人赞美(měi)我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  文章塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之明,善于(yú)思考,勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的(de)明君形象,和(hé)革除(chú)弊端,改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

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  文(wén)章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答(dá)开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的因为,并因小悟大,将(jiāng)生(shēng)活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

  由自己的“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

  邹忌(jì)正是以自身的生活体(tǐ)悟,委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言(yán)路(lù),改革弊政(zhèng),整顿吏治(zhì),从(cóng)而收到很好的效果。

  创作背景(jǐng):春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)之际,七雄(xióng)并(bìng)立,各国间的兼(jiān)并(bìng)战争,各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争,以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争,都异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

  在这激烈动荡的时(shí)代,“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

  他们以自己的才能和(hé)学识,游(yóu)说于各国之间,有的(de)主张连(lián)横,有的主(zhǔ)张合纵,所以,史称(chēng)这些人为策士或纵横家(jiā)。

  他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略,为某些统治集团服(fú)务,并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳,施展着自己治国(guó)安(ān)邦的(de)才干。

  各国统治(zhì)者(zhě)也认(rèn)识到,人心的向背,是国家政权能否(fǒu)巩固的(de)决定性因素。

  失去了民心,国家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

  所(suǒ)以(yǐ),他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的(de)支持。

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