在佛教中有(yǒu)很(hěn)多菩萨。如果(guǒ)不是比较专(zhuān)业的(de)人士估计很多连名字(zì)都说不上来。不过其(qí)中有几位菩(pú)萨是大家经常听说的(de)。有观世音普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王菩(pú)萨。虽然大家常常(cháng)听说可(kě)还是有(yǒu)很多(duō)问题是不知(zhī)道的(de)。比如(rú)地藏王(wáng)菩萨都保佑什么(me)。地藏王菩萨的生日是(shì)什么(me)时候(h<池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊òu)。这些大家(jiā)都(dōu)不是很(hěn)了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编一起来大致的了(le)解一下这些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由来的(de)？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因(yīn)为(wèi)每一(yī)尊菩萨都有(yǒu)他们专门保佑(yòu)的范文。打个(gè)比(bǐ)较(jiào)简单(dān)的(de)比方，有的人想要孩子他(tā)们(men)就会(huì)去寺庙中为送(sòng)子观音(yīn)上香希望能够赐给他们孩子(zi)。送子观音(yīn)主要管的(de)就是给(gěi)凡人送孩子。所以每位神圣都(dōu)有他(tā)们(men)专门(mén)保佑的(de)事情。地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)菩萨不(bù)仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭兴旺(wàng)平(píng)安健康。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能够早日超(chāo)度。

地来藏(cáng)菩萨是尊师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代表(biǎo)着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨(sà)因(yīn)为发过愿，地狱不空誓(shì)不成(chéng)佛。所以他去地狱众(zhòng)生救度众(zhòng)生(shēng)。佛和菩(pú)萨(sà)可不是民间迷(mí)信所说的(de)管片似的(de)，他(tā)们是开了大智(zhì)慧，证得不生(shēng)不死，不再轮回(huí)，永远脱(tuō)离(lí)苦的圣者果位。每一位菩萨都是(shì)大慈大悲的化身(shēn)。地藏王菩(pú)萨也是人们(men)最常提(tí)到的菩萨之(zhī)一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七(qī)月三(sān)十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同(tóng)白昼。民间(jiān)一说“地藏香”是祀地藏王；有(yǒu)关(guān)插香还有一个传(chuán)说。每至(zhì)农历七(qī)月(yuè)三十日，高钱村家家户(hù)户便于门前插上一拄(zhǔ)上香(xiāng)。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这(zhè)一风俗的(de)由(yóu)来。还有(yǒu)着一(yī)段神(shén)奇的传说:相传清朝光绪(xù)年间东钱(qián)湖(hú)一(yī)带连日干旱(hàn)，烈日(rì)当空溪(xī)水干涸地中颗粒无收。然(rán)而(ér)不(bù)幸却(què)又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患上(shàng)天花，忻家之妻(qī)只好祈(qí)求上天保佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连(lián)供天灵的神(shén)龛(kān)也早已变(biàn)卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品(pǐn)置于门前，又在地上(shàng)插上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃地藏往菩(pú)萨(sà)开眼(yǎn)之日(rì)被(bèi)其感动因而(ér)施(shī)展法力普(pǔ)渡众生，次日忻家之子竟奇迹般(bān)痊(quán)愈。而后(hòu)不久(jiǔ)当(dāng)地乌云密布天降(jiàng)甘露万物复苏往日(rì)干涸的河道又流(liú)淌着淳淳清水。后(hòu)人为(wèi)报答地藏(cáng)王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将(jiāng)[插(chā)地(dì)香"这(zhè)一风俗保留至今。

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