京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)宝马和特斯拉哪个档次高同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净(j宝马和特斯拉哪个档次高ìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族(zú)特色的(de)一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发(fā)展到(dào)后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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