死(sǐ)人体(tǐ)重实验(yàn)是真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些医学杂(zá)志上发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一(yī)霎(shà)那(nà)的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量(liàng)，结(jié)果(guǒ)发(fā)现它们的体重并未发生可(kě)以察(chá)觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验得出了(le)一(yī)个(gè)结论：人的(de)灵(líng)魂(hún)有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一(yī)猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人(rén)的实验就(jiù)得出(chū)这(zhè)样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重的减轻(qīng)就得(dé)出人是有(yǒu)灵(líng)魂的(de)，有些像是从已知推(tuī)未(wèi)知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量(liàng)这一个可能(néng)性(xìng)吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们(men)一(yī)生(shēng)的意义吗？当然是不能(néng)够的，人生重要的(de)是当下，未知的事情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很(hěn)难找到生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意义当中选择(zé)了自(zì)杀。生命(mìng)的意(yì)义并不在(zài)于灵嗤笑的意思(líng)魂，而(ér)是在于内心，能(néng)够能让自己觉(jué)得生活是充实的(de)。

今天(tiān)的(de)我们是否感(gǎn)到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了(le)，不仅(jǐn)仅是物质生(shēng)活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是网(wǎng)络生活(huó)的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界(jiè)的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵(líng)魂(hún)的吗(ma)。大多(duō)是没有的吧，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实。现(xiàn)在人们都(dōu)是一个个(gè)忙碌的工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的失去(qù)了(le)灵魂。

灵(líng)魂到底(dǐ)指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对自己的(de)判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情(qíng)，都(dōu)是在(zài)被时代的(de)浪潮(cháo)推(tuī)着向嗤笑的意思(xiàng)前(qián)走，即使是我们(men)的灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事(shì)情，所以才会有各种各样的假说，并且(qiě)看上去还(hái)非常合理(lǐ)，关键就(jiù)看人们能不能接(jiē)受。

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