粉骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎ10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码o)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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