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世界四大(dà)文化名大学老师最怕什么部门举报人是哪4个(gè)，世界四大(dà)文化名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱(ài)国诗人，中国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进(jìn)入了(le)一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权(quán)威(wēi)，改变(biàn)了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为(wèi)日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并(bìng)经过长年(nián)的观察和(hé)计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生(shēng)于法国中(zhōng)部(bù)的希农城大学老师最怕什么部门举报(chéng)，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教(jiào)教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学，用了两个月的(de)时间获得(dé)了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部(bù)出(chū)版，次年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说又(yòu)被(bèi)列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教(jiào)书期(qī)间，他(tā)完成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也(yě)是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下(xià)来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独一无二(èr)的(de)，没有任何其(qí)他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克(kè)思科学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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