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太深是一种什么体验,太深是不是不好

太深是一种什么体验,太深是不是不好 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān);在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì),都用得(dé)逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护(hù)在(zài)燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的(de)简称,汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称(chēng)居延海(hǎi),在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里,每日(rì)初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都护二人(rén),负责辖区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉(hàn)威德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节(jié)度(dù)使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达(dá)地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处是(shì):“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi),这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开(kāi)阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名(míng)句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā太深是一种什么体验,太深是不是不好)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名(míng),并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(gu太深是一种什么体验,太深是不是不好ò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国(guó)的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

  然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使,实际上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò),附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里,每日(rì)初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派大(dà)都护一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利(lì),流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随太深是一种什么体验,太深是不是不好风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即(jí)景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn),亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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