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明(míng叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》)经和(hé)进(jìn)士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人(rén)们(men)视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》时特定的时代背(bèi)景中，似(shì)乎学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些(xiē)新式书院实(shí)际上是在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之(zhī)士也(yě)对书院的弊端大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式(shì)和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科(kē)，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋(sòng)神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在于(yú)起(qǐ)源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决(jué)定从(cóng)民间选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做(zuò)的(de)目的，就是为了减少传(chuán)统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影响也是非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐(jiàn)流传(叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》chuán)到(dào)了东(dōng)亚(yà)的一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国，将这种特(tè)别(bié)的选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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