粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句(jù46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗)

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经(jīng)过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山(shān)里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中(zhōng)可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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