在佛教(jiào)中(zhōng)有很多菩萨。如果不是(shì)比较专业的人士估(gū)计很多连(lián)名字都说不上来。不过其中有几位(wèi)菩(pú)萨是大家经常(cháng)听说(shuō)的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常(cháng)听说可还是有很多问题是不知道的。比如地藏王(wáng)菩萨(sà)都(dōu)保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么时候。这些大家(jiā)都不(bù)是(shì)很了(le)解(jiě)。下(xià)面(miàn)跟着小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)大致的了(le)解一下这(zhè)些问题吧！烧地香是怎么由来的(de)？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范文(wén)。打个(gè)比较简单的比方，有的(de)人想要孩子他们就会(huì)去寺(sì)庙中为送子观(guān)音上(shàng)香(xiāng)希望能够赐(cì)给他(tā)们孩(hái)子(zi)。送(sòng)子观音主要管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以每位神圣(shèng)都有(yǒu)他(tā)们专(zhuān)门保佑的事情。地藏王菩萨菩(pú)萨不(bù)仅能够保(bǎo)佑活(huó)着的人家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也(yě)保佑阴间的灵魂(hún)能够(gòu)修正行能够早日超(chāo)度(dù)。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬长的表率(lǜ)、榜样(yàng)。他代表(biǎo)着大孝(xiào)和大愿。地藏菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱众生救度众(zhòng)生(shēng)。佛和菩萨可(kě)不是民间(jiān)迷信(xìn)所说的管(guǎn)片似的，他们是(shì)开了(le)大(dà)智慧(huì)，证得不生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的(de)圣(shèng)者果位。每(měi)一位菩萨都是大(dà)慈大悲的(de)化身(shēn)。地藏王菩(pú)萨也是人(rén)们最常提(tí)到(dào)的菩(pú)萨之(zhī)一。

地藏王菩(pú)萨

旧俗七(qī)月三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜(yè)点燃地(dì)香，地上支(zhī)放瓦片(piàn)，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地皆(jiē)是，点(diǎn)燃后形同(tóng)白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是祀地(dì)藏(cáng)王；有关插香(xiāng)还有一(yī)个传说。每(měi)至农(nóng)历七(qī)月三十日，高钱村家家(jiā)户户便于门前插上一拄上(shàng)香(xiāng)。以祈求神灵保(bǎo)佑。而(ér)这(zhè)一风俗的(de)由来。还有着一段神(shén)奇的传(chuán)说:相传清朝(cháo)光绪年间(jiān)东(dōng)钱湖一(yī)带连日干旱，烈(liè)日当空溪水干涸地中(zhōng)颗(kē)粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而(ér)至(zhì)。

地藏王菩萨(sà)

家中(zhōng)的次(cì)子(zi)偏偏患上天花，忻家(jiā)之妻(qī)只好(hǎo)祈(qí)求上(shàng)天保(bǎo)佑(yòu)。但家中(zhōng)一贫如(rú)洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早(zǎo)已(yǐ)变卖，因此钱氏只好将供品(pǐn)置(zhì)于门前，又在地上插(chā)上香(xiāng)烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之(zhī)日被其感(gǎn)动因而施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌云密布天降甘(gān)露万(wàn)物复苏往日干涸的(de)河道(dào)又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为(wèi)报答地藏王菩萨无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理悲悯之(zhī)恩(ēn).便将[插(chā)地香(xiāng)"这一风(fēng)俗保(bǎo)留(liú)至今。

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