赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的(de)害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么(me)原(yuán)理呢(ne)？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人(rén)将自(zì)己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如(rú)说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出(chū)了(le)这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也创造(zào)出(chū)了(le)这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子ign="center">
湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通(tōng)用的(de)一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符(fú)压住(zhù)死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起(qǐ)不来3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子了(le)。所(suǒ)以在古代(dài)的(de)时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们(men)听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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