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很久没做了是不是会时间变短,为什么好久不做时间会变短

很久没做了是不是会时间变短,为什么好久不做时间会变短 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大家可能没见过但(dàn)肯定听过。不(bù)论是影视剧还是小说里,很多剧情都是以湘西赶(gǎn)尸为原型(xíng)。湘西赶尸,是利用(yòng)什(shén)么原理能让尸(shī)体行(xíng)走和跳(tiào)跃的(de)?湘西赶尸,是(shì)湘(xiāng)西地区(qū)的一种巫(wū)文(wén)化。是将客死(sǐ)他乡之人的尸(shī)体带回家乡的一种方法,好让(ràng)他们落叶归根,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸 是(shì)利(lì)用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪里?赶尸(shī)又是如何(hé)操作的?


湘(xiāng)西,亦称湘西地区(qū)、大湘西,一般是对包括张家界市(shì)、湘(xiāng)西自治州(很久没做了是不是会时间变短,为什么好久不做时间会变短zhōu)、怀(huái)化市以及邵阳市西部诸县(绥宁等(děng))在内的整个湖(hú)南(nán)西部地区的(de)统称。赶尸这一技(jì)术起源于清朝(cháo)中期,起初(chū)是船运(yùn)的(de)方式(shì)。但,三峡的(de)一(yī)段水路(lù)并不平稳,船只沉没偶有发生,为了死者的安全(quán),船运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了,赶尸便(biàn)应(yīng)运而生。

湘西赶尸(shī) 是(shì)利用什(shén)么原理能让尸体(tǐ)行(xíng)走和(hé)跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸?

人(rén)都已经(jīng)死了,如何能行(xíng)走?影视剧我们常能看(kàn)到,午夜时分(fēn),赶尸人都穿着一双草鞋,身上穿(chuān)一(yī)身(shēn)青布(bù)长衫(shān),腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽(mào),手执(zhí)铜锣,腰包藏着一(yī)包符,走在(zài)尸(shī)体前面(miàn),嘴里还念(niàn)念有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸,生(shēng)人回避(bì)”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来(lái)走在(zài)赶尸人(rén)身后。既然已成尸体,自然以失去生命体(tǐ)征,亦不能(néng)动。所以(yǐ),尸体(tǐ)是如何行(xíng)走(zǒu)的?对于这一点说法众(zhòng)多。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī) 是利用什么原(yuán)理能(néng)让尸体行走和跳跃(yuè)的?
湘西(xī)赶尸原理

1、分尸(shī)—背尸

据(jù)报道(dào)说(shuō)有运尸(shī)匠(jiàng)会(huì)只留(liú)下尸体的(de)头和四(sì)肢(zhī)而抛弃躯(qū)干,而(ér)另用(yòng)稻草等扎一(yī)个新躯干(gàn)。而(ér)搬运时一名运尸匠会(huì)把(bǎ)尸体背上,然后一起套上黑尸(shī)布。为(wèi)防止(zhǐ)死者(zhě)家属看穿,赶尸匠会独办收殓,只让家属粗(cū)看尸体。的确,通常到目的地两三(sān)天前,赶尸人会事先通知(zhī)死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ),准备好衣(yī)衾棺(guān很久没做了是不是会时间变短,为什么好久不做时间会变短)材,等“尸体”一到,立刻将寿衣(yī)帽(mào)、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备,装进寿木。入殓过程,全由“赶尸”者(zhě)承担,绝(jué)对不允许旁人插手和旁(páng)观,正(zhèng)如出发(fā)时将尸体“扶出棺(guān)材”不允许(xǔ)窥视一样(yàng)。入(rù)殓过(guò)程(chéng)也必须是(shì)三(sān)更(gèng)半夜,而不允许(xǔ)其他人观看,依(yī)据赶(gǎn)尸人的说(shuō)法是生人靠近尸(shī)体,会(huì)有“尸变”发生。其实,这只是(shì)害怕其他(tā)人发现他们将(jiāng)尸体分解而编造出来的谎言(yán)。

但这种解(jiě)释(shì)没有说明如何同时运多具尸(shī)体,也没有解释(shì)尸体如何(hé)蹦(bèng)跳状前进。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī) 是利用什么原理能让(ràng)尸体行走和(hé)跳跃(yuè)的?
湘西赶尸原理

2、竹运(yùn)

台(tái)湾媒(méi)体的分析认为运尸的主要(yào)工(gōng)具(jù)是竹子(zi)。运尸匠用竹子穿过(guò)死(sǐ)者(zhě)大袖寿衣的腋(yè)下,将(jiāng)数具尸(shī)体(tǐ)排在一起,前后两名(míng)运尸匠便(biàn)可抬竹(zhú)子运尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子上,大袖使得(dé)竹子可以被遮住;而(ér)竹子的(de)韧性使得前进时会上下晃动(dòng),带动尸体同样上下晃动,远观便有如尸体(tǐ)蹦跳状前进了。

人死后尸(shī)体会发(fā)僵发硬,利用竹子也确(què)实(shí)是个不(bù)错的办法。并(bìng)且从(cóng)川边到湘西,地理条件是向(xiàng)下倾(qīng)斜的,走的一般(bān)都(dōu)是(shì)向下(xià)的斜坡,重力势能转化为动能,尸体(tǐ)架子就能行动方(fāng)便,也省劲儿。而这(zhè)些小路(lù),都是(shì)赶尸人精心选择(zé),上坡极少,而遇到上坡路只好一个(gè)个背上去(qù)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸 是利(lì)用(yòng)什(shén)么原(yuán)理能让尸体行走和跳跃(yuè)的?
湘西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶尸,而在乱(luàn)世(shì)一些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走(zǒu)私的行当。他们为了获取(qǔ)暴利,就打着赶尸人的(de)名头,走私(sī)食(shí)盐、火柴等生活必需(xū)品,贩卖给(gěi)湘西的贫苦生活(huó),再将他们的(de)药材(cái)带出大(dà)山卖得高价(jià)。由于这些都是见(jiàn)不得(dé)的(de)勾(gōu)当,所以利用(yòng)赶尸为由就再适合不过(guò)了!

湘西赶尸(shī) 是利用(yòng)什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西(xī)赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗?


如今,由于科技(jì)的发(fā)展,人们思(sī)想的(de)解放,赶尸已然不复存在。已悄(qiāo)然演(yǎn)变成(chéng)了一种文(wén)化!在湘西一些(xiē)地区每当(dāng)夜幕降临,赶(gǎn)尸作为一项民(mín)俗用(yòng)舞蹈形式(shì)呈现(xiàn)在(zài)游客面前(qián)。当神秘(mì)的色(sè)彩(cǎi)被科学(xué)荡涤(dí),我们(men)会(huì)发(fā)现湘西(xī)赶尸其实是特(tè)定历史文化环(huán)境下(xià)楚巫文(wén)化(huà)的一个小小延伸,是特定(dìng)人群(如巫师(shī))为满(mǎn)足人们叶落归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源转化为生计方式(shì)的结果。

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