盛唐时期贵(guì)族以肥(féi)为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为各(gè)国来往交流发(fā)生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多(duō)的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在(zài)人群(qún)中更容易留(liú)下印象。

但是异(yì)域(yù)风(fēng)情不仅仅局限于海外(wài)，在(zài)我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的(de)美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的(de)现象，那就是(shì)很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大(dà)差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的(de)地区，不同的(de)民族有着各自的(de)宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆(lù)有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教(jiào)信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度(dù)上都有自(zì)己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗(sú)会让这(zhè)些男性无(wú)法适应，也(yě)不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然(rán)地，他们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆(lù丁二醇和丙二醇是不是酒精)人一日三餐不可或(huò)缺的食物(wù)，它们通常以配(pèi)菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻和(hé)小(xiǎo)麦(mài)作为主(zhǔ)食(shí)，肉类(lèi)被(bèi)新疆人摆在了(le)主位。

饮食习(xí)惯无法丁二醇和丙二醇是不是酒精达到统一的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧(qí)变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文(wén)化(huà)差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他(tā)们(men)的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的(de)名字实在是太美(měi)了！是(shì)不(bù)是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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