相(xiāng)信大(dà)家对陶渊明(míng)的桃(táo)花(huā)源记(jì)都不陌(mò)生。上学(xué)的(de)时候(hòu)也都学过(guò)。对于(yú)世人来说桃花源是一个(gè)不可多得的(de)地方。同时也是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过(guò)桃(táo)花源记的(de)人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细(xì)的分析(xī)了桃花源这个地(dì)方。也有人做(zuò)出了不同的解(jiě)释。有人说桃花源(yuán)其实就是(shì)一个(gè)死人(rén)国(guó)，原本唯(wéi)美的(de)画面感一下子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源记(jì)其(qí)实(shí)是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶(táo)渊明(míng)的桃花源记(jì)一文来看。简直(zhí)就是最(zuì)美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生活久了的人(rén)。多(duō)么渴望(wàng)能够一个这样的地(dì)方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对这个桃(táo)花源(yuán)却(què)赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大家(jiā)都有什么样新的(de)解(jiě)释。

因为在原文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人(rén)的解释是阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬(zàng)规(guī)定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓地里(lǐ)的(de)坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是(shì)何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推(tuī)测(cè)这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人国

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做(zuò)的记号后来都不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人(rén)按照(zhào)渔夫说的路来说结果迷(mí)路(lù)了，连回去的(de)路也没有找到。这(zhè)可能(néng)是那(nà)些阴魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以(yǐ)把这些(xiē)人(rén)困(kùn)在(zài)了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件事(shì)像一个诅咒一(yī)样害了(le)刘子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件(jiàn)事情后来也从此再无人提起。直(zhí)到最(zuì)后这(zhè)件(jiàn)事情传(chuán)到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大(dà)家(jiā)看(kàn)到(dào)的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表示(shì)了不同的看法。就(jiù)像是当初(chū)大家对(duì)桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的(de)美好的(de)田(tián)园生(shēng)活的地方。那里没有战争与(yǔ)世(shì)无争，环境优美青山绿水，与外(wài)面的世界形成了(le)鲜明的(de)对比。所以大家(jiā)也理解为这(zhè)只是作(zuò)者(zhě)对美好(hǎo)生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文大家(jiā)理解出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情(qíng)如果理解的太(tài)深还真的会徒增(zēng)很多恐怖气(qì)息的(de)。

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