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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng),不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(s0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题hí)会琴客”,说明(míng)佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同(tóng),很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大(dà)了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美,首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的意境,和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题不可(kě)代替(tì)性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一(yī)个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境,加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别(bié)离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家贫(pín),“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以(yǐ)后,“白发(fā)初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚,任县(xiàn)丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人都仰(yǎng)望,不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

  此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法,从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月,又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远,意(yì)境阔大(dà),含(hán)蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲:在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那(nà)感秋(qiū)之意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了(le)一种委婉的(de)疑问语气:不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定的(de),说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚(xū)而实(shí),深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在(zài)怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有,别人尽管也(yě)在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉(jué),仿佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉(huī),一(yī)齐(qí)洒落人间。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢,十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

《十五(wǔ)夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上(shàng),即中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天(tiān)的情思(sī),这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时会琴(qín)客(kè)”,说明佳节良友相聚(jù),并(bìng)非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一(yī)个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人(rén),扩大了(le)望月者的范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是(shì)情景如画,用苏轼(shì)的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画(huà),但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气氛,把读者(zhě)带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初(chū),颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng))人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字,以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ),从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远,意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不露(lù)。

  普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn):在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠(qú)成(chéng),吟出(chū)了这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点(diǎn)明(míng)望月,而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人,扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下(xià)离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不(bù)同凡(fán)响,它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的清辉(huī),一齐洒落(luò)人间。

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