赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从(cóng)科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗夜路(lù)，而且(qiě)不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗