太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无(wú)边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。<岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点/p>

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排(pái)名(míng)在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排(pái)名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四(sì)御的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗，每年的(de)农(nóng)历(lì)十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗(zōn岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点g)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节(jié)得到极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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