赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事(shì)，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自(zì)的(de)方(fāng)法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流(liú)给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们(me猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好n)听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人(rén)都会(huì)背(bèi)一个(gè)篓子(zi)，篓子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则(zé)简化(huà)了程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死人(rén)处(chù)理后(hòu)用活人(rén)冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特(tè)别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去，又能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不(bù)要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好个(gè)人负(fù)责引路，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外(wài)死(sǐ)亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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